Читаем Особое задание полностью

После того как заместителю председателя ВЧК И. К. Ксенофонтову удалось связаться с отсутствующим в Москве Ф. Э. Дзержинским, мы получили необходимые указания. В соответствии с решением ВЧК арестованные анархисты были освобождены из мест заключения для участия в похоронах Кропоткина на один день под единственную гарантию — под честное слово. К 11 часам 40 минутам утра все они без конвоя прибыли в Колонный зал Дома союзов.

Вынос гроба с останками П. А. Кропоткина состоялся в 12 часов дня, с опозданием на один час. Первыми за траурной колесницей следовали анархисты под своими черными знаменами. Следом за ними в траурной процессии под красными знаменами шли колонны трудящихся Москвы. Таково было указание Московского комитета РКП(б) и Московского Совета о порядке следования колонн по городу.

После похорон освобожденные анархисты провели остаток дня в своих легально существовавших тогда клубах и ровно в 12 часов ночи, согласно договоренности, возвратились в места заключения. Впоследствии все они, не согласившись взять на себя обязательство отказаться от контрреволюционной деятельности, предпочли уехать за границу.

Вышеизложенные факты убедительно свидетельствуют о том, что В. И. Ленин принимал непосредственное участие в организации похорон старейшего борца против царского самодержавия. Известно также, что, когда Владимир Ильич узнал о смерти Кропоткина, он просил В. Д. Бонч-Бруевича «принять участие в похоронах Петра Алексеевича и оказать всяческое содействие его семье и друзьям»[33].

Однако хотя анархистам, высланным за пределы СССР, были хорошо известны многие из этих фактов, они утверждают иное. Так, в Аргентине, в газете «Голос труда», издававшейся в Буэнос-Айресе и задававшей тон всей анархистской печати, 12 июля 1924 года анархист Е. Ярчук клеветнически заявлял, что на обращение об освобождении заключенных анархистов для участия в похоронах Кропоткина Ленин не изволил даже ответить…

«Только категорическое заявление, — писал Ярчук, — что все коммунистические венки будут сняты с гроба (Кропоткина. — М. Б.), если анархисты не будут выпущены на похороны, заставило чекистов освободить анархистов».

Эта фальшивая версия понадобилась Ярчуку и его единомышленникам для того, чтобы утаить от неосведомленных зарубежных читателей истинное отношение В. И. Ленина и Советского правительства к памяти П. А. Кропоткина как выдающегося революционера и доказать, будто освобождение заключенных анархистов для участия в похоронах было их политической победой над большевиками.

Но может быть, Ярчук, являвшийся членом похоронной комиссии и подписавший 8 февраля 1921 года ходатайство на имя Ленина, не знал об отношении Советского правительства к П. А. Кропоткину?

На этот вопрос достаточно четко отвечает другой член той же похоронной комиссии — Г. Максимов, тоже уехавший за границу. В статье, присланной им из Германии в Аргентину и напечатанной в той же газете «Голос труда» 14 сентября 1924 года, он рассказывает:

«Решение Президиума ВЦИК было получено похоронной комиссией 11 февраля поздно вечером. Комиссия сейчас же избрала двух делегатов (Ярчук, Беркман), которым поручила встретиться с заключенными товарищами и сообщить им о положении дел (о решении Президиума ВЦИК от 10 февраля 1921 года. — М. Б.). С разрешения ВЧК это посещение состоялось 12 февраля».

Итак, даже идейный собрат Ярчука не отрицает, что последний был полностью осведомлен о решении Президиума ВЦИК и лично посещал заключенных анархистов накануне похорон Кропоткина. Следовательно, здесь мы уже имеем дело не просто с фальшивой версией Ярчука, а с явной клеветой на Советскую власть.

События, связанные с похоронами Кропоткина, фальсифицируются и другими анархистами. Тот же Максимов, как и Ярчук и им подобные, утверждает, что Советское правительство якобы было вынуждено освободить заключенных анархистов для участия в похоронах их идейного вождя. В упомянутой выше статье Максимова категорически отрицается и факт посылки письма дочери Кропоткина В. И. Ленину с просьбой об освобождении заключенных анархистов для участия в похоронах ее отца. Однако это письмо сохранилось, и выше мы уже цитировали его.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)

[b]Организация ИГИЛ запрещена на территории РФ.[/b]Эта книга – шокирующий рассказ о десяти днях, проведенных немецким журналистом на территории, захваченной запрещенной в России террористической организацией «Исламское государство» (ИГИЛ, ИГ). Юрген Тоденхёфер стал первым западным журналистом, сумевшим выбраться оттуда живым. Все это время он буквально ходил по лезвию ножа, общаясь с боевиками, «чиновниками» и местным населением, скрываясь от американских беспилотников и бомб…С предельной честностью и беспристрастностью автор анализирует идеологию террористов. Составив психологические портреты боевиков, он выясняет, что заставило всех этих людей оставить семью, приличную работу, всю свою прежнюю жизнь – чтобы стать врагами человечества.

Юрген Тоденхёфер

Документальная литература / Публицистика / Документальное
Казино изнутри
Казино изнутри

По сути своей, казино и честная игра — слова-синонимы. Но в силу непонятных причин, они пришли между собой в противоречие. И теперь простой обыватель, ни разу не перешагивавший порога официального игрового дома, считает, что в казино все подстроено, выиграть нельзя и что хозяева такого рода заведений готовы использовать все средства научно-технического прогресса, только бы не позволить посетителю уйти с деньгами. Возникает логичный вопрос: «Раз все подстроено, зачем туда люди ходят?» На что вам тут же парируют: «А где вы там людей-то видели? Одни жулики и бандиты!» И на этой радужной ноте разговор, как правило, заканчивается, ибо дальнейшая дискуссия становится просто бессмысленной.Автор не ставит целью разрушить мнение, что казино — это территория порока и разврата, место, где царит жажда наживы, где пороки вылезают из потаенных уголков души и сознания. Все это — было, есть и будет. И сколько бы ни развивалось общество, эти слова, к сожалению, всегда будут синонимами любого игорного заведения в нашей стране.

Аарон Бирман

Документальная литература