Осознанное питание — осознанная жизнь: Дзэн-буддистский подход к проблеме лишнего веса

Хотя о силе осознанности написано много книг, ее лучше изучать в действии. Так же как ребенок, который учится ходить, повторяя свои попытки, — сначала ползает, затем встает, падает бессчетное число раз и снова встает, — мы, если хотим как следует освоить осознанность, должны постоянно применять ее ко всему, что делаем, чтобы она стала нашей второй натурой. Осознанность не приходит сама по себе. У нас должно быть сильное желание ее практиковать.

Осознанность помогает нам понять себя в связи со всем, что есть внутри и вокруг нас. Мы часто злимся на себя, сталкиваясь с трудностями, вызванными проблемами с весом. Мы склонны рассматривать свои привычки питания и страдание как нечто отдельное от нас самих и пытаемся решить эти проблемы извне. Нам следует, исполнившись сострадания к самим себе, осознать, что эти проблемы не существуют отдельно от нас — они находятся в нашем собственном теле, в наших чувствах и уме, связанных со всем остальным в мире. Такое глубокое понимание всеобщей взаимозависимости позволяет нам осознать, что необходимо сделать для того, чтобы добиться устойчивых изменений.

Говоря о четырех основах осознанности, Будда учил своих учеников, как практиковать осознанность, чтобы «помочь живым существам очиститься, преодолеть горе и печаль, положить конец боли и беспокойству и, следуя правильному пути, достичь Нирваны». Хотя Будда специально не касался проблем, связанных с весом, его основополагающие наставления очень важны для нас. Прозрение, которое они даруют, необходимо сейчас так же, как и тогда.

Четыре основы осознанности

Итак, четыре основы осознанности.

Первая — наше собственное тело. Когда речь идет о проблемах веса и питания, естественно, нам прежде всего нужно знать наше тело и то, как поддерживать с ним связь и быть ему признательным.

Вторая основа осознанности — наши чувства. Мы должны научиться осознавать наши физиологические, физические и психологические ощущения в более широком плане — как приятные, неприятные или нейтральные чувства.

Третья основа — ментальные образования — область ума, более сложные реакции, которые вызываются такими чувствами, как сострадание, гнев или жадность. Данная основа включает в себя практику осознавания деятельности ума — наших ментальных образований.

Четвертая основа — сфера объектов ума, поскольку у каждого ментального образования есть свой объект. Если нет объекта, то нет и субъекта, ведь осознавание — это всегда осознавание чего-то. Четвертая основа — осознавание всего, что есть в нас и вокруг нас, объектов наших ментальных образований.

Главным в практике каждой из этих четырех основ осознанности является понимание того, что мы не отделены от объекта осознавания. Наблюдая за своими телесными ощущениями или эмоциями, мы в то же время их переживаем. Более того, хотя каждая основа осознанности фокусируется на отдельном объекте наблюдения, все четыре основы взаимосвязаны.

Осознавание тела (наблюдение тела в теле)

Осознавание тела — это просто наблюдение за телом, в процессе которого мы становимся едины с телом и его состоянием. Практикуя наблюдение, мы полностью осознаем дыхание, положение тела, действия тела, а также различные части тела. Мы осознаем состояние тела — его боль, страдание или лишний вес. Это важная практика, потому что в своей занятой жизни мы часто игнорируем предупредительные сигналы, поступающие от нашего тела, и не спешим реагировать на его крики о помощи, пока не становится слишком поздно.

Первая важная практика — полное осознавание дыхания. Старайтесь выполнять это упражнение, сидя на стуле. Следите за тем, чтобы стопы плотно прикасались к полу, а спина была прямой. Если хотите, можете лечь на спину. Расслабьтесь. Сосредоточьте внимание на вдохах и выдохах. Произносите про себя:

Когда я вдыхаю, я осознаю, что я вдыхаю.

Когда я выдыхаю, я осознаю, что я выдыхаю.

Это упражнение осознанного дыхания — простое, но, если практиковать его регулярно, оно дает глубокий эффект. Чтобы добиться успеха, мы должны направлять все наше внимание на дыхание и ни на что больше. Например, следуя за вдохом, мы чувствуем, как воздух входит в ноздри и легкие. Когда возникают отвлекающие мысли, мы отпускаем их и снова фокусируемся на вдохах и выдохах. Наш ум остается сосредоточенным на дыхании в течение всей продолжительности каждого вдоха и выдоха. Мы становимся одним целым с нашим дыханием. Тело и дыхание не отделены друг от друга. Это и есть «осознавание тела в теле».