Читаем Осознавая сознание полностью

Осознавая сознание

В книге предлагается освоить доступные медитативные и ментальные практики, приводящие к улучшению качества восприятия жизни и пробуждению сознания.В оформлении обложки, использован фрагмент фрески Микеланджело Буонарроти – "Сотворение Адама".

Дмитрий Фёдорович Гаун

Религия / Эзотерика18+
<p>Часть первая</p><p>Теория и практики пробуждения сознания</p><p>Предисловие</p>

ЕЩЁ ЛИШЬ ПАРУ ЛЕТ НАЗАД

В СВОЁ СЕЙЧАС Я Б НЕ ПОВЕРИЛ,

АХ, КАК ЗАБАВНО РВАТЬ УКЛАД

СВОИХ УСТОЙЧИВЫХ ВОЗЗРЕНИЙ!

Хотите «пробудиться»? (Достичь «просветления», «саматхи», «нирваны», «постичь дзен», без разницы, как «это» ещё называется…) В любом случае это обусловлено: стремлением к способностям – стабильно находиться в желаемых состояниях, независимо от внешних условий, и стремлением осознать причинно-следственные связи всего воспринимаемого, что в свою очередь полностью освобождает от «информационной зависимости» и при желании открывает возможности осознанного творения. Эта книга как раз для того, чтобы помочь достичь чистоты сознания, после чего ответы на все вопросы получаешь в самом верном источнике – из сознания. Так как данная книга не для «поверить автору», а для «попробовать и убедиться», то, в принципе, всё можно и не читать, а только главы: 5; 7; 9; 10; 14; 15;19; 20; 21; 22, в которых описаны практики. Остальное написанное – лишь «зёрна в почву ума», для более естественного переваривания интеллектом осознаний, которые возникнут в результате освоения практик.

Некоторые из терминов и понятий, сформулированы автором самостоятельно и не претендуют на соответствие с трактовками в других источниках или словарях. Автор не является гуру, учителем или чьим либо учеником, а просто делится с желающими опытом эффективного направления для самостоятельного пробуждения сознания, описывает практики и возникшие понимания, и выступает в роли пропагандиста духовного развития с помощью медитативных и ментальных практик.

<p>Глава 1</p><p>Пути развития</p>

Понятие «духовное развитие» может трактоваться очень широко, в данном варианте суть в осознании на уровне прямого опыта – «источника восприятия», то есть сознания.

Есть несколько основных путей духовного развития и их различные комбинации.

Первый путь – через осмысление: задавая себе вопросы, наблюдая и анализируя свой опыт и информацию извне, сравнивая и рассуждая… Этот путь достаточно хороший, развивает понимание, интеллект, позитивный настрой, но часто запутанный, с откатами назад, требует очень много времени и энергии.

Второй путь – наблюдение за мыслями: здесь важно не привычно слышать свои мысли, развивая темы вовлекаясь эмоционально, а внимать их без соучастия, не вовлекаясь в обдумывание текущих размышлений. Это приводит к формированию привычки глубже наблюдать себя, также к уменьшению количества повторяющихся и бесполезных мыслей. Постепенно увеличивается частота и время спонтанных промежутков безмыслия, что раскрывает доступ к сознанию. Достаточно удобный путь, требует много внимания – до формирования привычки.

Третий путь – «крушение иллюзий». Это резкое обесценивание устоявшихся воззрений, когда разочарование в чём-то или ком-то (идея, человек, система, идеал, авторитет, кумир, партнёр, вера и т. д.) перечёркивает существующие понимания и наталкивает на осознание нестабильности бытия, знаний, закономерностей и т. д. Эмоционально тяжелый путь, очень часто служит толчком для начала духовного роста.

Четвёртый путь – «сознательный аскетизм», это когда эго постепенно подавляется через телесные ограничения или страдания. Стабильный результат при такой практике чаще проявляется в старости, когда страдания становятся «привычным фоном», а желания не возникают или по физиологическим причинам, или потому что выработалась программа «обязательного неудовлетворения», вот в такой момент сознание, освобождённое от стремлений, может «пробудиться». Долгий и мучительный путь – подходит «любителям пострадать».

Пятый путь – через медитативные практики, способствующие очищению сознания от информационных и эмоциональных «наслоений», что приводит к ясному осознанию причин и следствий. Эффективный, «прямой» путь.

Нумерация носит условный характер, сочетание первого, второго и пятого вариантов – самый комфортный, интересный и достаточно быстрый путь.

<p>Глава 2</p><p>Краткая теория мироздания</p>

Когда осознаёшь, что ты – «игра сознания», тогда и жизнь становится – игрой…

Всё просто, всё намного проще, чем общество напридумало и усложнило… Абсолютно всё многообразие – жизни, вариантов событий, самых невероятных комбинаций, схем, качеств, образов, противоположностей, противоречий и даже того, чего мы себе ещё не можем представить, – базируется на одном…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика