Читаем Остоженка. От Остоженки до Тверской полностью

Борисоглебский переулок был назван по церкви свв. Бориса и Глеба, что на Поварской – он выходил на эту улицу прямо против здания церкви. В 1962 г. переулок переименовали в улицу Писемского (ныне ему возвращено старое название) – в честь известного русского писателя А.Ф. Писемского. Он в 1864 г. приобрел участок (№ 11), на котором построил несколько одно– и двухэтажных домов, предназначенных для сдачи внаем. Они назывались «Взбаламученное море», «В водовороте», «Люди сороковых годов» – по названиям романов Писемского – и строились писателем на полученные за них гонорары. У Писемского часто собирались его друзья, бывали А.Н. Островский, А.Ф. Кони, И.Е. Репин (он писал портрет Писемского в старости). По словам А.Ф. Кони, «он (Писемский) был большой хлебосол и любил собирать у себя молодежь, к которой умел относиться без всякой рисовки, просто и сердечно. В доме у него было тепло и уютно, чему в особенности способствовала его жена… Екатерина Павловна (дочь писателя Свиньина)». А.Ф. Писемский прожил здесь до самой кончины в 1881 г.


И.Е. Репин. Алексей Феофилактович Писемский. 1880 г.


В 1897–1904 гг. здесь жил минералог, геохимик В.И. Вернадский.

Деревянные дома Писемского находились на месте газонов, окаймляющих проезд к посольскому особняку, виднеющемуся в глубине за решеткой, выстроенному в 1950–1956 гг. по проекту А.К. Ростковского и И.А. Чекалина.

По левую сторону от проезда – трехэтажное здание (№ 9) бывшего Александровского приюта Российского общества Красного Креста, построенное в 1880 г. (и перестроенное в 1892 г. архитектором И.И. Поздеевым); с правой стороны – церковь, освященная 11 сентября 1882 г. во имя Александра Невского с приделом святых бессребреников-целителей Космы и Дамиана (проект архитектора Н.А. Шохина). В ней 10 ноября 1892 г. крестили будущего великого шахматиста Александра Алехина.

По другую сторону проезда на участке (№ 13) находятся два здания – левое, построенное в 1827 г., и правое – в 1873 г. В левом в 1860-х гг. находился кружок любителей театрального искусства, называвшийся по имени владелицы дома графини В.И. Морковой (или Марковой) – Марковским кружком. Это был первый любительский кружок, от которого пошли другие – Секретаревский, Немчиновский, – в котором во время государственной монополии на театральные зрелища устраивались спектакли и концерты.

В середине 1880-х гг. в правом здании поселился известный геолог профессор Московского университета А.П. Павлов, из многочисленных трудов которого можно отметить популярный «Геологический очерк окрестностей Москвы». В следующем доме (№ 15), построенном к 1823 г., в 1830– 1840-х гг. жил декабрист Н.А. Васильчиков. В глубине двора было возведено здание (1904 г., архитектор Н.Н. Благовещенский), где в женской учительской семинарии преподавал известный педагог и психолог П.П. Блонский, обосновавший теорию трудовой народной школы.

Заканчивается левая сторона Борисоглебского переулка нарядным особняком (№ 17/21), выстроенным в 1887 г. архитектором А.С. Каминским для богатого фабриканта и торговца скобяным товаром А.И. Носенкова, принимавшего активное участие в жизни Москвы – он был гласным городской думы и выборным купеческого собрания. Архитектор построил для него на углу улицы и переулка двухэтажный особняк со сравнительно простой обработкой первого этажа, где находились жилые комнаты, и значительно более пышный второй со сложными наличниками окон, за которыми находятся парадные апартаменты.

В начале XVIII в. этот угловой участок принадлежал обер-комиссару Алексею Иванову, потом поручику Преображенского полка князю Андрею Вяземскому. Тогда на углу стояло деревянное жилое здание и несколько также деревянных хозяйственных строений. В 1760-х гг. участок перешел к майору Михаилу Михайловичу Данилову, известному по мемуарам, опубликованным в журнале «Русский архив». Жилой дом был перестроен в 1798 г. его сыном капитаном артиллерии Иваном, у которого с сентября 1807 г. сроком на год снимал и дом и два флигеля с другими строениями отец поэта Сергей Львович Пушкин.


Церковь Николы «на Курьих ножках»


Уже в ХХ в. особняк приобрел один из семьи текстильных фабрикантов Балиных Василий Асигкритович. Такое редкое отчество (Асигкритом звали малоизвестного библейского персонажа) он унаследовал от основателя фирмы, владельца фабрики в деревне Южа в дальнем северо-восточном углу Владимирской губернии.

В советское время в особняке располагается Польская миссия (с 1920-х гг. и до 1934 г., а потом посольство Венгрии, или, как оно называлось, Венгерская королевская миссия). Теперь же тут – культурный, научный и информационный центр Венгерской Республики.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
16 эссе об истории искусства
16 эссе об истории искусства

Эта книга – введение в историческое исследование искусства. Она построена по крупным проблематизированным темам, а не по традиционным хронологическому и географическому принципам. Все темы связаны с развитием искусства на разных этапах истории человечества и на разных континентах. В книге представлены различные ракурсы, под которыми можно и нужно рассматривать, описывать и анализировать конкретные предметы искусства и культуры, показано, какие вопросы задавать, где и как искать ответы. Исследуемые темы проиллюстрированы многочисленными произведениями искусства Востока и Запада, от древности до наших дней. Это картины, гравюры, скульптуры, архитектурные сооружения знаменитых мастеров – Леонардо, Рубенса, Борромини, Ван Гога, Родена, Пикассо, Поллока, Габо. Но рассматриваются и памятники мало изученные и не знакомые широкому читателю. Все они анализируются с применением современных методов наук об искусстве и культуре.Издание адресовано исследователям всех гуманитарных специальностей и обучающимся по этим направлениям; оно будет интересно и широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранён издательский макет.

Олег Сергеевич Воскобойников

Культурология