Остров Бога (ЛП)

Но, тем не менее, островитяне всегда находили в себе нежную любовь к своему дому, и даже умирая с голоду на чужбине, в отличии от традиций других народов, не разбивали головы «ублюдкам», «приплоду насилия» и не топили их в близлежащих водоёмах, а воспитывали, как своих детей, с любовью и терпением. Странно вам это, или нет, вот в чём вопрос! Это, «тест» такой, на наличие в вас «Образа». Если вам это странно, то помочь, скорее всего, вам уже нельзя. Только, чур, честно отвечайте, я, клянусь, никому не скажу!

* * *

В преклонном возрасте царь Соломон — батюшка, начал тихо выживать из своего допрежь, огромного ума, и дал, в конце — концов, такую слабину, что Господь лично объяснил ему, что-что, а вот уж, это царю с рук точно не сойдёт. Соломон, видите ли, как он потом оправдывался, в шутку, полил елеем жертвенник какого-то захудалого божка. Сделал он это по просьбе неназванной, но явно сладенькой молодицы, которую возлюбил, как молодой, прости его Господи! Царь, судя по его поздним писаниям, по ветхости своей и природному скептицизму, вообще перестал удивляться и пугаться «неиспробованного», однако случившееся дальше, его сильно расстроило. «И сказал Господь Шломо: за то, что ты так поступал и не соблюдал завета Моего и уставов Моих, которые Я заповедал тебе, Я отторгну царство от тебя и отдам его рабу твоему» (3 Цар. 12, 15). Вот так-то. Однако, жалея Соломона, Всевышний подождал, пока он не преставился, и отмстить начал при сыне его, Реховаме, заносчивом глупце. И тот глупец Рехавам, на поле против города Шхема, отказал десяти коленам Израильским в налоговых послаблениях, и говорил с населением грубо, слишком уж по-царски, хотя отец его, себе такого, не позволял и ему заповедал! И отвечали старейшины десяти колен на это хамство: «Что за доля у нас в Давиде? Нет нам удела у сына Ишая^[16]! По шатрам своим, Израиль!»(1 цар.) И откололись они от единого царства и поставили над собой царём Иеровама, раба Соломонова. И стала Тирца первой столицей его царства, а Шхем второй. Сегодня город называют Наблус. Арабы произвели это имя от римского названия города — Неаполис, так решили называть Шхем Флавии, в память об основателе династии Веспасиане. Гораздо раньше Шхем отметился в Библии, тем, что сын местного царька изнасиловал Дину, единственную дочь Иакова. Я его бескомпромиссно осуждаю, а сыновья Иакова, Шимон с Левием, пошли несколько дальше и сильно наказали за это городок. Как, как?! Да, вырезали весь, к чёртовой матери. У них, у древних, это просто было. Даже добродетельный Иаков, хотя и был не шибко доволен этим самоуправством, но, я думаю в душе, позлорадствовал — дочка то была одна, а их дочек, вообще жальче, чем сыновей, они слабенькие такие. Хотя, кто его праотца знает?

В восьмом веке, ну до нашей эры, разумеется, Северное царство, было захвачено ассирийцами. Они изгнали израильтян, а на их место привели нееврейских поселенцев, разных, судя по всему прохиндеев, из Месопотамии и Сирии: кутиев, халдеев, ахрамеев каких-то, и их то и стали впоследствии называть самаритянами. Кстати! Была у меня в классе девочка, Света Ахрамеева, хорошенькая, спортивная, сейчас наверно бабушка счастливая уже. Света, привет тебе с прародины!

В то время в стране, разоренной ассирийским нашествием, ужасно расплодились львы. Опять «кстати»: последнего из них зарезали на охоте, какие-то безвкусные крестоносцы, для которых рубка со львами была, любимым отдыхом после рубки с халяльной общественностью. На львов любоваться надо, крестоносцы, а не тыкать их копьями и хвастаться потом, покусанным торсом. Но самаритяне не были такими прыткими, они ото львов просто бегали, и часто безуспешно. Полагая, что своим хамским присутствием и поведением, они прогневили местное божество, самаритяне решили поклоняться еврейскому пантеону. Задача сильно упростилась, когда они выяснили, что в «пантеоне» всего один Бог-Бог Израилев. Со временем они даже воздвигли ему храм на горе Гризим и хвастались, что он покруче будет, чем Иудейский в Иерусалиме. Иудеи и обиделись. Навсегда!