Остров духов. Бали

Ах да, еще змеиный фрукт, или, как называют его балийцы, салак. Впервые мы попробовали его в нашем отеле в Чандидасе. Интересный плод, но я вряд ли назвал бы его вкусным. Плоды змеиного фрукта покрыты чешуйчатой коричневой кожурой. А на вкус салак словно недозревший грецкий орех, немного вяжущий рот.

Прогулявшись по Убуду, пообедав в довольно приличном европейском кафе недалеко от супермаркета, мы с женой направились в отель, чтобы принять душ, полежать под кондиционером, отдохнуть и отправиться в театр.

Мы даже не ожидали, что балийский театр до такой степени нас удивит. Нет, даже не так – потрясет! Вы видели фильм «Сансара»? Если нет, включите его прямо сейчас и посмотрите первые три минуты – тогда вы поймете, что такое балийский театр.

Да, честно признаться – это не театр Ленсовета и не Молодежный театр на Фонтанке, но… 

***

Это вовсе не классическая постановка в местном театре, к которой мы с вами привыкли. Здесь актеры не учат слова, не входят в роль, не играют в пьесе.

Балийский театр – это танец. Это таинство.

Это ритуал.

Здесь театр используется в первую очередь для различных балийских церемоний и больших религиозных праздников.

До того, как остров Бали облюбовали туристы со всего мира, театральные постановки разыгрывались не в театрах для людей, а только в местных священных храмах и исключительно с целью поклонения богам и духам.

Это сейчас уже большинство выступлений – зрелище для туристов, раньше все было иначе. Балийцы «играли» не перед зрителями, а перед пустотой! Да, вы все поняли правильно. Они выступали перед невидимыми человеческому глазу сущностями, демонами и богами. На их спектакли не приходил ни один человек.

И до сих пор некоторые балийские постановки запрещено посещать обычным людям. Они – специально для богов и демонов. Присутствие людей на этих выступлениях считается среди местных жителей опасным. Не только для зрителей, но и для всего острова. Ведь духи, по мнению индуистов, могут накликать на остров беду.

Сам по себе индуизм – чрезвычайно интересная религия. Даже прикоснуться к ней, пусть без полного погружения, – уже невероятно любопытно. Ведь балийцы и по сей день стараются бережно чтить свои традиции и культуру.

Когда на острове появились первые туристы, аборигены начали показывать тем свои выступления, чтобы приобщить к своей культуре, а немного позже, когда балийский народ понял, что туристы не так бедны, как они, местные жители принялись ставить спектакли с коммерческой целью.

Так и возникли эти постановки, а для голодной публики – шоу: «Баронг» и «Кечак», которые многие гости острова Бали могли видеть в местном театре. В ритуальных целях они не используются, для ритуалов у балийцев совсем другая программа. Не для глаз туриста!

Однако, как мне и Ляле рассказывали наши земляки, которых мы встретили в Убуде, в некоторых театрах даже для туристов балийцы проводят обряды вызова дождя. Особенно часто эти ритуалы осуществляют в ту пору, когда стоит засуха и рисовые поля нуждаются в подпитке.

Мы сами этого не видели, но говорят, что практически всегда после таких выступлений обрушиваются серьезные ливни. Не знаю, верить в подобные рассказы или нет, но то, что балийцы действительно фанатично убеждены в существовании потустороннего и даже выходят с ним на контакт, – это неоспоримый факт.

Перед началом выступления мы с женой успели занять свободные места во дворе, под небольшим навесом. Сама сцена была расположена под открытым небом, и если бы в момент действия пошел дождь или ливень, то никто бы не стал отменять выступление. Балийцы танцевали бы под дождем…

Стулья располагались в четыре длинных ряда, и все места поголовно были заняты. Мы сидели в самом последнем ряду, а за нами стояло еще два десятка любопытствующих, которым не хватило сидений.

Всего присутствовало около семидесяти человек. Мы с женой находились с одной стороны сцены, но и другая сторона также была заполнена людьми. Там зрители в основном сидели не на стульях, а на скамейках. Многие же просто расстелили покрывала на холодной земле прямо перед сценой. В общем, людей на выступление пришло очень много. Даже больше, чем предполагал этот зал под открытым небом.

Основная часть – несомненно, туристы. Да, присутствовали и местные жители, которые стояли в стороне и изредка поглядывали на сцену, но, скорее всего, это были всего лишь работники театра или охранники. Так что данное балийское выступление не интересовало аборигенов, только белокожих приезжих.

Как маленький штрих: перед началом выступления и во время самой постановки какая-то пожилая местная балийка носила по рядам воду, пиво и соки. Мы поинтересовались ценником и даже решили взять бутылочку холодной воды – цена оказалась совершенно не завышенной и очень приятной. Маленькая бутылка питьевой негазированной воды из худых морщинистых рук обошлась нам всего в 6500 рупий, а в супермаркете та же вода стоила 4 000. Разница невелика, согласитесь, тем более что 2500 рупий – это всего-навсего 20 центов.