Читаем Острова Греции. От Родоса до Корфу полностью

Если отправиться на север от Халкиды по западному побережью, то вскоре мы окажемся в местечке Неа-Артаки. Расположенный здесь храм Явления Богоматери притягивает к себе тысячи паломников. Еще одно широко известное место паломничества – храм Св. Иоанна Русского в местечке Прокопи-Киреос. Уроженец Малороссии, Иоаннис Росос, родившийся около 1690 г., был солдатом армии Петра I. Его взяли в плен турки во время Прутского похода (1711 г.). Затем солдата Ивана продали в рабство начальнику султанской конницы, который жил в Каппадокии в г. Прокопион (соврем. Ургюп на территории Турции). Несмотря на жестокие пытки, издевательства и унижения, пленный солдат не изменил христианской вере. Он ухаживал за животными и спал в стойле, рядом с лошадьми. Днем пленник работал, а по ночам молился. Праведной жизнью Иван снискал уважение всех жителей Прокопиона: турок, греков, армян. Умер пленник в 1730 г. Он был погребен рядом с пещерной церковью Св. Георгия, и его могила привлекала паломников со всей Каппадокии. Позднее мощи Иоанна перенесли под своды церкви. В 1832 г. во время войны султана с правителем Египта Ибрагим-пашой город Прокопион был взят янычарами, которые разорили Георгиевскую церковь, а мощи Иоанна решили сжечь, но когда останки святого бросили в огонь, туркам показалось, что из пламени им грозит лик Иоанна. В страхе святотатцы разбежались, а пламя костра угасло. Так мощи праведника сохранились, хотя и почернели от копоти. Их пару раз пытались перенести в новый городской собор во имя св. Василия Великого, но после каждой попытки мощи Иоанна Русского таинственным образом возвращались в Георгиевскую церковь. Однако в 1880 г. произошло событие, после которого десницу святого перенесли в русский Пантелеимоновский монастырь на Афоне. А случилось вот что: инок афонской обители Св. Пантелеимона оказался в смертельной опасности, и только молитва к Иоанну Русскому спасла ему жизнь. В этом монастырская братия увидела знак расположения святого к обители. Монахи обратились к настоятелю Георгиевской церкви с просьбой поделиться с монастырем частью мощей. Их просьба была удовлетворена. В 1924 г., когда происходил обмен населением между Грецией и Турцией, прокопионские греки увезли мощи Иоанна Русского на Эвбею, поместив их сначала в Константино-Еленинской церкви местечка Неон-Прокопи. В 1930 г. там началось строительство храма во имя св. Иоанна Русского. Оно велось неспешно, прерывалось войнами и было завершено в 1969 г. Несколько раньше в новый храм перенесли мощи святого. Спустя десяток лет после окончания строительства началась роспись интерьера храма. Старейшая из находящихся в храме икон (житийная Иоанна Русского) датируется 1790-ми гг. Кроме того, в храме хранятся солдатский пояс Иоанна, а также блюдо для плова, будто бы перенесенное по молитве Иоанна в Мекку, куда его хозяин отправился в хадж, но это уже другая история.

Обогнув гору Кандили, можно прийти к монастырю Св. Николая Галатаки Лимнос, основанному в VII в. на развалинах языческого храма Посейдона. Монастырь интересен сохранившимися в нем фресками XVI в. От Св. Николая дорога быстро приводит в городок Лимни, амфитеатром расположившийся на холме над морем. Античные греки верили, что именно в Лимни произошла свадьба двух главных божеств Эллады – Зевса и Геры. Еще пара десятков километров к северо-западу, и мы окажемся в Эдипсосе – в городе, который рекламный буклет рекомендует как «один из самых древних городов Европы с известными минеральными источниками». Почему-то их называют «источниками Геракла». Люди пользуются ими не менее трех тысяч лет. Имел ли дело с этими целебными водами Геракл, разумеется, определить нельзя, но римские вельможи охотно проводили время в минеральных ваннах лечебного центра Северной Эвбеи. От римских времен сохранились остатки терм, которые находились на месте современной гостиницы «Терме Сулла» в Эдипсосе. Приезжим до сих пор показывают небольшую пещеру, где римский диктатор лечил подагру. В наши дни на минеральные воды района Лутра-Эдипсу приезжают в основном люди среднего возраста. Главный недуг, который они пытаются вылечить, – ревматизм. Чуть западнее, в приморском местечке Илия, находится монастырь Св. Георгия, основанный предположительно в XII в. Современные постройки, конечно, моложе, но путник, решившийся подняться к обители, будет вознагражден открывшейся ему природной картиной изумительной красоты.


Греческий рекламный плакат 1934 г., призванный привлечь туристов в Эдипсос


Перейти на страницу:

Все книги серии Исторический путеводитель

Похожие книги

Ярославль Тутаев
Ярославль Тутаев

В драгоценном ожерелье древнерусских городов, опоясавших Москву, Ярославль сияет особенно ярким, немеркнущим светом. Неповторимый облик этого города во многом определяют дошедшие до наших дней прекрасные памятники прошлого.Сегодня улицы, площади и набережные Ярославля — это своеобразный музей, «экспонаты» которого — великолепные архитектурные сооружения — поставлены планировкой XVIII в. в необычайно выигрышное положение. Они оживляют прекрасные видовые перспективы берегов Волги и поймы Которосли, создавая непрерывную цепь зрительно связанных между собой ансамблей. Даже беглое знакомство с городскими достопримечательностями оставляет неизгладимое впечатление. Под темными сводами крепостных ворот, у стен изукрашенных храмов теряется чувство времени; явственно ощущается дыхание древней, но вечно живой 950-летней истории Ярославля.В 50 км выше Ярославля берега Волги резко меняют свои очертания. До этого чуть всхолмленные и пологие; они поднимаются почти на сорокаметровую высоту. Здесь вдоль обоих прибрежных скатов привольно раскинулся город Тутаев, в прошлом Романов-Борисоглебск. Его неповторимый облик неотделим от необъятных волжских просторов. Это один из самых поэтичных и запоминающихся заповедных уголков среднерусского пейзажа. Многочисленные памятники зодчества этого небольшого древнерусского города вписали одну из самых ярких страниц в историю ярославского искусства XVII в.

Борис Васильевич Гнедовский , Элла Дмитриевна Добровольская

Приключения / Искусство и Дизайн / История / Путешествия и география / Прочее / Путеводители, карты, атласы
Прогулки по Парижу с Борисом Носиком. Книга 1: Левый берег и острова
Прогулки по Парижу с Борисом Носиком. Книга 1: Левый берег и острова

Этот удивительный путеводитель по великому древнему городу написал большой знаток Франции и Парижа Борис Михайлович Носик (1931—2015). Тонкий прозаик, летописец русской эмиграции во Франции, автор жизнеописаний А. Ахматовой, А. Модильяни, В. Набокова, переводчик английских и американских классиков, Борис Михайлович прожил в Париже не один десяток лет, полюбил этот город, его ни с чем не сравнимый дух, изучил его историю. Читатель увидит Париж д'Артаньяна и комиссара Мегрэ, Эрнеста Хемингуэя и Оноре де Бальзака, Жоржа Брассанса, Ференца Листа, великих художников и поэтов, город, ставший второй родиной для нескольких поколений русских эмигрантов, и вместе с Борисом Носиком проследит его историю со времен римских легионеров до наших дней.Вдохновленные авторской похвалой пешему хождению, мы начнем прогулку с острова Сите, собора Парижской Богоматери, тихого острова Сен-Луи, по следам римских легионеров, окажемся в Латинском квартале, пройдем по улочке Кота-рыболова, увидим Париж Д'Артаньяна, Люксембургский сад, квартал Сен-Жермен, улицу Дофины, левый берег Бальзака, улицу Принца Конде, «Большие кафе» левого берега, где приятно чайку попить, побеседовать… Покружим по улочкам вокруг Монпарнаса, заглянем в овеянный легендами «Улей», где родилась Парижская школа живописи. Спустимся по веселой улице Муфтар, пройдем по местам Хемингуэя, по Парижу мансард и комнатушек. Далее – к Дому инвалидов, Музею Орсэ, и в конце – прогулка по берегу Сены, которая, по словам Превера, «впадает в Париж»

Борис Михайлович Носик

Путеводители, карты, атласы
Гавана. Столица парадоксов
Гавана. Столица парадоксов

Прославленный автор научно-популярных книг Марк Курлански написал портрет Гаваны с любовью и знанием дела, основываясь на множестве источников и на собственных впечатлениях. На протяжении 30 лет часто посещая этот город с 500-летней биографией, он живо подмечает происходящие здесь драматические изменения. Его книга посвящена истории, литературе, музыке, юмору, кулинарии кубинской столицы и связанным с ней личностям. Это дань уважения великому, но одетому в лохмотья городу.«О Гаване немало спорят, в том числе потому, что в Гаване противоречия — это стиль жизни. Впрочем, почти все соглашаются, что второго такого города нет на земле. Как же Гавана стала такой непохожей на другие города? Историки указывают на очередное восстание или бунт, создавшие облик города, но на самом деле главное качество Гаваны — это процесс изменения сам по себе. Такой истории потрясений и перемен нет ни у одного другого места на свете. Перемены — одно из фундаментальных условий здешней жизни».(Марк Курлански)

Марк Курлански

Документальное / Биографии и Мемуары / Путеводители, карты, атласы