Но, невзирая на общую позитивность исламского учения, Ислам в то же время является наиболее ортодоксальным и жёстко структурированным религиозным учением. В его основе в качестве доминанты и движущей силы заложена мужская более грубая и жёсткая энергия. А женская энергия вынужденно находится в подчинённом состоянии, хотя и является более мягкой и в то же время более гибкой и восприимчивой. Жёсткая авторитарность мужского начала, изначально заложенная в данное религиозное учение, является показателем того, какие внеземные цивилизации инициировали данное учение на земной план. Кроме того, повышенная и искусственно культивируемая приверженность к данному учению его последователей и отторжение всех остальных религиозных движений, основанная на фанатизме, ставит это учение в позицию скрытой, а иногда и вполне открытой конфронтации по отношению ко всем остальным религиям мира. Именно в этом кроется загадка и суть данного учения. Такое искусственное и длительное время поддерживаемое разделение с расстановкой акцентов на мужское и женское начало приводит к значительному угнетению самостоятельности и недопущению всякого проявления собственной индивидуальности её приверженцами; доминирует жёсткая вертикальная иерархия и тотальное подчинение общим правилам, многие из которых были вполне актуальны на самых ранних этапах становления данного учения, но которые давно себя изжили в изменяющемся мире. Во все времена отмечалась и продолжает отмечаться тихая и внешне незаметная экспансия, подпитываемая глубоко скрытой воинственностью и неутомимым желанием доминировать. Ислам, являясь наиболее молодым религиозным учением за довольно короткие исторические сроки смог завоевать не только значительные территориальные пространства, но внедриться и потеснить другие более древние и не менее распространённые конфессии в странах, изначально далёких от учения Ислама. Ярким примером может являться одна из стран современной Европы – Франция, как наиболее лояльно настроенная к представителям других конфессий. Где за последние 10 лет было построено 20 мечетей и ни одного христианского храма или какого-то иного культового сооружения, относящегося к любой издавна исповедуемой религии. Как видим, цифры говорят сами за себя.
Безусловно, всё это тонкости курационного управления внеземными цивилизациями определённого контингента людей, акцентированного на психологические аспекты разных социальных групп и религиозных культур народов мира. Для образованного и интеллектуально продвинутого человека не секрет, что религия – это один из мощнейших факторов управления определённым настроем и заданными внутренними устремлениями, а также эмоциями и даже поступками огромных масс людей. Но здесь следует понимать, что процессы такого управления подвластны не служителям культа, так как они всего лишь инструментарий в умелых руках более разумных внеземных существ, которые как раз и осуществляют процессы управления эволюцией людей посредством и при помощи иерархии служителей многочисленных культов.
Однако наша задача разобраться не в особенностях религиозных установок, а хотя бы в первом приближении понять, что же всё-таки для человека несёт в себе жизнь на Земле и в чём заключается глубинный смысл этой жизни, если после смерти ничего не остаётся, кроме праха тленного тела? Как утверждает принцип атеизма. А также понять, какие внеземные цивилизации осуществляют курационное управление жизнью людей, и что несёт в себе то или иное курационное управление. И в то же время для себя определить, а может быть, всё-таки существует жизнь после смерти, а душа есть и она таки бессмертна?!
Печально, что не только само слово – душа, определяющее основу человеческого существа, так затёрто в обиходе, но и то, что его смысловая нагрузка так выхолощена, что оно превратилось если не в нарицательное определение, то в нечто эфемерное, не имеющее под собой основы.
Глава 2. Сотворение мира де-факто