Читаем ОТ ЧЕГО НАС ХОТЯТ “СПАСТИ”НЛО, экстрасенсы, оккультисты, маги? полностью

Эти уникальные масонские документы были впервые опубликованы Сергеем Нилусом в последнем издании его книги“Близ есть при дверех”, которая увидела свет всего лишь за несколько месяцев до революции 1917 года. Практически весь ее тираж был уничтожен БУНДовцами еще на складах типографии, принадлежащей Троице-Сергиевой Лавре, сразу же после февральской революции. Ту его часть, которая успела все же попасть на прилавки магазинов и церковных лавок, тщательно разыскивали, скупали и уничтожали. Людей, у которых при обыске находили эту книгу С. Нилуса, расстреливали без суда и следствия. По свидетельству бывшего матроса Владимира Рассказовского, ставшего впоследствии священником, всем оставшимся в живых после подавления мятежа в Кронштадте матросам задавали один вопрос:“Нилуса читал?”В случае утвердительного ответа матроса расстреливали. Сам о. Владимир, будучи сыном священника, остался в живых только потому, что во время последней их встречи отец, прекрасно понимавший, какую опасность представляет эта книга для вершителей революции, сумел предупредить сына:“Никому не рассказывай, о том, что читал Нилуса”.Таким образом, тайными идеологами революции было сделано все, чтобы книга, содержащая страшные для них разоблачения осталась абсолютно неизвестной гражданам России.

Несмотря на прошедшие восемь десятилетий, документы, опубликованные Нилусом в начале 1917 года, не потеряли своего значения и до сего дня. Их необходимо знать всем нашим современникам, поскольку они проливают свет на истинные причины не только революции и последовавших за ней кровавых репрессий против православного народа России и его Церкви, но раскрывают также закономерность и спланированность происходящего ныне оккультного шабаша.

“В поте лица своего, буквально не покладая рук, без сна и пищи, не отвлекаясь ни на что другое, демоны старательно помогают людям прийти не к БОГОПОДОБИЮ (именно эта задача поставлена перед нами Богом), а, напротив, к БЕСОПОДОБИЮ, — пишет игумен N. в своей работе “Бесочеловек и “новая” цивилизация Антихриста”. — Таким образом, как мы видим, главнейшей задачей демонов в общемировом масштабе является ВОСПИТАНИЕ НОВОГО ЧЕЛОВЕКА, созидаемого по их же образу и подобию для новой бесочеловеческой цивилизации грядущего Антихриста, т.е. создание БЕСОЧЕЛОВЕКА”.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Марпа и история Карма Кагью: «Жизнеописание Марпы-переводчика» в историческом контексте школы Кагью
Марпа и история Карма Кагью: «Жизнеописание Марпы-переводчика» в историческом контексте школы Кагью

В это издание, посвященное Марпе-лоцаве (1012—1097) — великому йогину, духовному наставнику, переводчику и родоначальнику школы Кагью тибетского буддизма, вошли произведения разных жанров: предисловие ламы Оле Нидала, современного учителя традиции Карма Кагью, перевод с тибетского языка классического жития, или намтара, Цанг Ньёна Херуки (Tsang Nyon Heruka, 1452—1507), описывающего жизненный путь Марпы, очерк об индийской Ваджраяне, эссе об истоках тибетской систематики тантр и школы Карма Кагью, словник индо-тибетской терминологии, общая библиография ко всему тексту.Книга представляет безусловный интерес для тибетологов, буддологов и всех тех, кто интересуется тибетским буддизмом и мистическими учениями Востока.

Валерий Павлович Андросов , Елена Валерьевна Леонтьева

Религия, религиозная литература