От чего нас хотят «спасти» НЛО, экстрасенсы, оккультисты, маги

У нас в России аналогичный случай наблюдался еще в первой половине XVI века на Абрамовском озере, которое расположено в 2,5 км от Болдина монастыря в Дорогобужском районе Смоленской области. Поселившийся в озере “гидросферный объект” страшно пугал окрестных жителей, рвал сети рыболовов, а некоторых из них топил на глазах у изумленных товарищей. Основатель и первый игумен Болдина монастыря, преподобный Герасим, решил помочь местным жителям — освятить озеро. Он совершил с братией молебен, а затем всю ночь, не смыкая глаз, молился о помощи Божией в его начинании. “Наутро, — говорит его житие, — преподобный Герасим отправляется к озеру вместе со своими монастырскими ловцами и видит, что оно волнуется, хотя день был ясный и ветра совсем не было. Преподобный, стоя на берегу озера, обращается с горячей молитвой ко Господу Сил и в своем молитвенном настроении остается долгое время. Еще не окончилась молитва святого Герасима, как из глубины озера раздались звуки, необыкновенные по своей силе, подобные ударам грома, и пошли, перекатываясь по гребням волн, по реке, протекающей через озеро. Преподобный не переставал молиться… и вдруг на озере воцарилась гробовая тишина; ловцы, по приказанию святого, закинули сети и поймали множество рыбы. С того времени никогда ужас не теснился в душах ловцов: спокойно и бестрепетно совершали они свое дело” (“Житие Преподобного Герасима, Болдинского чудотворца”. М., 1893, с. 30–31). Этот прецедент решения проблемы, связанной с “гидросферным объектом”, подсказал нам направление для проведения эксперимента в долине Глен-Мор, на шотландском озере Лох-Несс. Полагаем, что для участия в эксперименте следовало бы пригласить православного (!) епископа, который, предварительно совершив Божественную литургию, освятил бы озеро по соответствующему чину, но с добавлением специальных молитв на изгнание злых духов.

Полагаем, что результаты таких опытов с “гидросферными объектами”, а также с медиумами, экстрасенсами и телепатами откроют глаза многим на то, кому в действительности принадлежат паранормальные способности, чьей силой совершаются описанные выше чудеса и что за “гидросферный объект” скрывается под нежным названием Несси.

Отсюда еще раз становится понятной причина ненависти существ параллельного мира и их земных служителей ко Христу и Православной Церкви, которая реально может защитить человека от порабощения его сознания и воли теми разумными существами, которые предпочитают прятаться под именами Высшего космического разума, инопланетян или пришельцев.

В заключение данного раздела (о левитации) еще раз подчеркнем, что в отличие от медиумов (например, Д. Юма или У. Геллера), которые не в состоянии управлять явлениями левитации, телепортации и проч., иллюзионисты-колдуны (типа Д. Копперфилда) по договоренности с существами параллельного мира могут совершать с помощью СПМ действия, которые со стороны выглядят как произвольные, зависящие лишь от воли и желания человека.

Рогатые шутники

Подводя итог исследованиям способов самореализации существ параллельного мира в эстрадном искусстве иллюзионизма, попытаемся обобщить наши соображения по поводу побудительных мотивов, заставляющих СПМ прибегать к указанной форме самореализации. Укажем здесь на три главных из них.

1. Замечено, что среди существ параллельного мира, подобно людям, существуют большие различия не только в уровнях знаний, но и в свойствах характера отдельных личностей. Среди них есть и такие, которые получают большое удовольствие от различных шуток, вызывающих удивление, недоумение или страх у людей. С особенным удовольствием, по-видимому, СПМ дурачат серьезных ученых, которые по причине полного духовного невежества ищут причины сверхъестественных явлений там, где их быть не может. Наблюдая за их опытами и теми выводами, которые делают ученые мужи, СПМ, судя по всему, получают огромное, почти эстетическое наслаждение, веселясь и насмехаясь над глупостью этих умников.