От чего нас хотят «спасти» НЛО, экстрасенсы, оккультисты, маги

Произошло еще одно событие, которое помогло мне понять, из какого источника исходят все “великие послания”. Меня познакомили с человеком, который представился православным монахом, сподвижником “пророка Матери Божией Иоанна Береславского” из “Богородичного Центра”. “Монах” провел истерическую службу в моей квартире, во время которой “исповедовал” всех присутствующих весьма странным образом: каждый обязан был написать на бумажке свои грехи, он же бумажки эти, не читая, жег, сопровождая экстравагантный ритуал какими-то завываниями. Затем благословил всех присутствующих сшить себе “монашеские одежды разного цвета — голубого, малинового, бирюзового”, которые якобы защитят нас от зла. Под конец оказал доверие, оставив для прочтения два последних тома “откровений Божией Матери”.

Знакомство с откровениями привело меня в неописуемый ужас. Среди фраз, наполненных агрессивной, звериной ненавистью к женщине, как к дьяволице и источнику мирового зла, среди свирепых призывов отречься от родных, я встретила льстивые рассуждения “матери божьей” о спасении, очень похожие на мои психограммы!!! Правда, “богородица” высказывалась более экстремистски: угрожала намотать на палку кишки тех, кто не прислушается к ее откровениям. Видно, демоны, делая одно дело совращения легковерных, в посланиях, диктуемых разным людям, ловко приспосабливались под психологические особенности каждого.

Возвращая “книгу откровений “монаху”-богородичнику, я сказала, что ТАКИМИ не могут быть послания Божией Матери, что адресат находится в состоянии глубокой прелести, его умом и душей завладела какая-то низкая сущность, выдающая себя за Богородицу. Я не сказала — “демон”, но “монах”, правильно поняв мои слова, стал осыпать меня ругательствами и проклятьями, очень напоминающими лексикон его патрона… Мне оставалось только горячо поблагодарить Бога за то, что попустил это искушение, которое мне на многое открыло глаза.

Возвращение из бездны

Но освободиться от всего груза заблуждений было не так просто. Я продолжала верить в карму, вернее, в “будущие человеческие воплощения”, где якобы я буду “учиться любви”, по очереди проживая роли жены, мужа, брата, матери, сына и т. д. Втянула в эти безумные фантазии своих детей. Мне и в голову не пришло посоветоваться с кем-то из священников — я считала, что они меня “не поймут”. Все это едва не кончилось гибелью самых близких мне людей, обернулось тяжкими болезнями. Последствия всего произошедшего долгие годы сказывались на множестве людей, а многие тяжкие скорби я заслуженно несу и сейчас.

Из тех, кто прежде вместе со мной шел призрачным “высшим путем”, немногие смогли прийти к Богу, в лоно Церкви. Кто-то из полухристианина-полуйога стал лютым ненавистником Православия. Кто-то попал в рабскую зависимость от Шри Матаджи, так заплутав в сатанинских дебрях сахаджа-йоги, что вместо креста на груди стал носить портрет этой жрицы “новейшего” оккультизма. Иные озлобились на весь мир, “не понявший” их. Одна женщина ударилась в экстрасенсорное целительство, повредилась рассудком, “заряжает” воду от икон, составляет “православные гороскопы”. Свой особый, бесовский “пунктик” есть практически у каждого.

Так что тот, кто думает, что, поплутав во тьме и осознав ошибки, можно легко прийти к Православию, тот глубоко заблуждается. Бесы так просто не выпускают свои жертвы. Сколько препятствий ежеминутно вставало на моей дороге к Храму — и, прежде всего, мое поврежденное, исковерканное сознание, из которого я с кровью вырывала глубоко чуждые и враждебные христианству понятия. Но, даже осознав свои заблуждения, я долго не могла по-настоящему покаяться, пройти чин отречения от служения Сатане. Мешали мои гордыня и высокоумие: я “слишком много знала”, чтобы в простоте сердца принять Православие. Мне в нем многое не нравилось: кажущееся “унижение” человека, “необразованность” священников, от которых я ждала ответов на свои философско-оккультные вопросы. Мне непонятно было, почему за “ошибки” одной-единственной жизни полагается ад, не укладывалось в сознании, отравленном оккультизмом, и многое другое. Но однажды в ответ на мои “высокие сомнения” один провинциальный батюшка сказал фразу, потрясшую меня до глубины души:

— Нельзя идти в Православие, держа беса за хвост!