От Чингиза до Тимура

Земля русская лежала по северным границам Волжской Булгарии и Русью уже тогда звалась. Люди, проживающие на ней, славили богов – предков своих, от которых род свой вели, трудились, детей растили и делились на славян и русов, а звались владимирцами, суздальцами, ростовцами, белоозёрцами, рязанцами, тверичами да новгородцами – по названию мест проживания. Славяне землю пахали, урожаи собирали, ремесла разные знали, а русы занимались воинским делом: дружины да полки походные составляли, караваны торговые берегли, земли свои охраняли да в чужие ходили. «Урус» с тюркского языка – смелый. Хотя, если переводить дословно, «Ур» – верх, «Ус» – часть (составная часть). То есть, урусами называли людей, ушедших когда-то в неизведанные края вверх по Волге от основных поселений своего народа. Поэтому они и стали зваться смелыми. Сословия были разные, а народ-то один. Перейти из славян в русы можно было или совершив поступок геройский, или разбогатев на ремесле или торговле. Богатые купцы все как один назывались русами.

В те времена Русь находилась под влиянием более сильного южного соседа и многими городами своими и землями входила в состав Великой Булгарии. А Великая Волжская Булгария простирала свои границы от полуострова Ямал на севере, до моря Аральского на юге, и от реки Иртыш на востоке, до стремительных вод Дуная и гор Карпатских на западе. Полуостров, который потом назовут Крымом, тоже входил во владения Великой Волжской Булгарии. Много ханств и родов объединяла булгарская держава. Множество городов строилось на её землях. Четыре месяца пути требовалось конному обозу, чтобы пройти Булгарию от восточной до западной границы – от Иртыша до Дуная.

Идель (река Волга) тогда была главным торговым и транспортным путём, соединяющим по своему течению север и юг. По Идели булгарские купцы везли товары на богатые рынки Средней Азии, в Хорезм, Ширван и Персию, а также в Византию и Европу. Этим водным путём шли торговые караваны северных народов – норманов.

Но кто же такие булгары? Булгары – потомки скифов, которых называли и кипчаками, и половцами, и кочевниками, и даже погаными. Но булгары не были кочевниками. Остановившись в своё время на берегах полноводной реки и дав ей название Идель (Семь родов), пришедшие с Алтая скифские рода перешли к оседлому образу жизни. Многотысячные булгарские стада коней, коров и овец каждый год ранней весной растекались по волжским, донским и причерноморским степям живым океаном и кочевали с юга на север до поздней осени. Если пастухов называть кочевниками, то тогда весь мир того времени – кочевники. Волго-донские просторы были степью кипчаков, которую летописи называют Половецким полем. А половцы – это те же тюрки и скифы. Помните о множестве имён одного человека? То же было и с народами. Так что булгары – это и есть скифы, кипчаки и половцы, они же – «поганые» в сохранившихся летописях.

С окончания десятого века, после падения Хазарского каганата, Булгария прирастала территориями бывшей Хазарии. Для укрепления своего положения русские князья женились на дочерях булгарских ханов, и эти браки считались высокостатусными. Дочери русских князей и бояр выходили замуж за состоятельных булгар и объединяли принадлежавшие их отцам земли. Так внутри Булгарской державы возникали новые крепкие союзы и фамилии.

Зачем люди старались объединяться? Вместе прожить легче: поле возделать, урожай собрать, от врага защититься или соседей поддержать. И всё бы хорошо, но не было у этих союзов Закона единого, как и не было границ постоянных, – каждый князь или хан был сам себе хозяином. Хоть князей и ханов поначалу избирали всенародно в общине или в роду, мог князь, имея дружину крепкую, на брата пойти или захватить земли соседа. Князья и ханы часто бились между собой, травили друг друга ядом, ходили с дружинами ратными на соседей да на родственников за добром да за богатствами чужими, а в кровавых сечах погибали люди простые и незнатные, потому что правила в то время на земле грубая сила. Чьё войско было больше и лучше вооружено, тот и становился победителем и новым хозяином. А для того, чтобы натравить брата на брата, придумывали недруги причины всякие: то слова не сказанные, то обиды несуществующие, то разные названия праздников, то не те имена богов, но на самом деле главными причинами всех войн и набегов были и есть жадность и глупость человеческая.

И не было в то далёкое время ни порядка, ни справедливости, а была на земле только сила – грубая и беспощадная.

В ту пору кроме крепких земледельцев, ремесленников, кузнецов да воинов-дружинников жили на земле нашей и разные искатели удачи – люди без роду и без племени. Их так и называли: «разбойники с большой дороги», потому что им было всё равно кого и где грабить из проходивших или проезжающих, а князья и ханы пойманных разбойников принародно смерти мучительной предавали на погляд и поучение всем. Время было такое жестокое и законы у людей были такими же, а нужны были справедливые. Только где их было взять?