От Чингиза до Тимура

Но русский народ оказал Тугоp-хану большую честь, сделав его символом своего врага. Врага, победить которого почётно. В былинах об Илье Муромце Змей Тугаpин изображён в качестве оружия массового поражения, которое тугаpы-половцы выпускают в битву в крайнем случае.

Тугор-хан похоронен возле церкви на Берестове в Киеве на краю территории музея-заповедника «Киевско-Печерская лавра». Захоронение скрыто земляным валом, насыпанным при Петре Первом против шведов. А в самой церкви на Берестове похоронен Владимир Мономах и другие русские князья.

Итак, юный Юрий Андреевич прибыл в Волжскую Булгарию к родственникам по материнской линии, где правил в ту пору хан Отяк. Андрей Боголюбский в своё время помог Отяку занять престол Волжской Булгарии, приведя в Булгар свою дружину. В дальнейшем Владимирский князь до самой смерти оставался союзником хана, а сын Отяка Габдулла Чельбир стал названым братом князю Андрею.

В Булгарию к своим родственникам и пришёл сын Андрея, оставшийся круглым сиротой, потому что его мать, знатная булгарская княжна Байгюль, вместе со своим отцом, ханом Амбалом Хисами, была убита во Владимире князем Михаилом по обвинению в заговоре против мужа. Байгюль и её отца схватили и без суда казнили, чтобы не успели отец и дочь рассказать правду о заговоре братьев Михаила и Всеволода против Андрея Боголюбского. Амбала Хисами и его дочь, привязав к столбам, расстреляли из луков. И нужно было спасаться сыну Байгюль как неудобному свидетелю деяний неправедных и первому наследнику Владимирского престола.

Родная бабка беглеца Юрия – мать Андрея Боголюбского и жена Юрия Долгорукого – тоже происходила из этих мест: она была дочерью известного половецкого хана Аепы, взявшей после венчания с Долгоруким христианское имя Мария.

Зов крови кипчакской указал юноше дорогу в раздольные половецкие степи. О безопасности Юрия позаботился верный княжеский слуга Кузьмище Киянин. Взяв свою семью – жену и пятерых детей, – отправился он вместе с Юрием Боголюбским в город Булгар. Профессия кузнеца в то время была очень востребованной. Поэтому о благополучии своей семьи кузнец мог не беспокоиться.

Волжская Булгария приняла беглецов. Отрок Юрий, прибыв в ставку хана, был принят как кипчакский и скифский царевич. Наследник престола Габдулла Чельбир признал Юрия Боголюбского своим названным сыном, и новость об этом разнеслась по всей степи Дешт-и-Кипчак.

О Юрии заботились на самом высоком уровне, он воспитывался вместе с детьми знатных родов и стал побратимом сыновьям хана Чельбира. Он учил языки, историю и географию, философию и военное дело. И здесь, в вольной половецкой степи, нашёл Юрий не только родственников, но и новых друзей, здесь прошёл хорошую школу будущего воина. На земле своих предков получил Юрий Андреевич Боголюбский и имя новое, достойное знатных кипчаков, – Лачин Хисами. И с этим именем ждала его необыкновенная дальнейшая судьба.

Лачин переводится с булгарского языка на русский как «сокол». По линии отца князь Юрий Андреевич Боголюбский – Рюрикович. Рюрик – это славянское имя сокола. Даже в кипчакской степи Юрий оставался настоящим Рюриковичем, имеющим право на великокняжеский престол Руси. А скифское имя Хисами – это имя славного деда матери Юрия, которая по материнской линии звалась Байгюль Услан-би и происходила из знатного сакланского (скифского) рода, принадлежность к которому спасала человека от гибели и давала ему кров в любом месте Сакланских (Кавказских) гор.

Полученные от отца и матери ум, выносливость и сила характера стали главным наследством будущего воина и царя Юрия (Георгия) Лачина. Кроме постижения наук, на молодом Лачине Хисами лежало много обязанностей. Мальчики в семье воинов должны были уверенно сидеть в седле, уметь водить многотысячные стада коз и овец, охотиться и ловить рыбу во время долгих перекочёвок от летних к зимним пастбищам. Под их попечением находились огромные табуны коней, и юноши, носясь верхом по степи, разыскивали отбившихся животных и разведывали новые места, пригодные для пастбищ. Будущие воины обязаны были, принимая участие в ханских охотах, уметь загонять и добывать диких зверей. Они же, как простые воины, несли сторожевую службу в степи, зорко следя, не появятся ли на горизонте вражеские разведчики или воры-разбойники, и при этом не одну ночь проводили под открытым небом. В дальних разъездах юноши приучались жить в сложнейших условиях, иногда не спать по нескольку суток подряд, имея из пищи только то, что добывали своим охотничьим мастерством, а воду пили из родников.

Юрий закалялся, рос и мужал. Во дворце его воспитывали в строгости – как мужчину и будущего полководца. Постижение наук совместно с военным делом стали его главной обязанностью. Юрий ходил в городские караулы стражником и разводящим, часто уходил на несколько недель в степь в составе конных разъездов, сам водил небольшие отряды для охраны торговых караванов и поддержания порядка на земле хана.