От чумы до звезды

— Не удивительно, что принцип «разделяй и властвуй» сначала применили к Первопричине и его знаниям. Изначально, в еврейской Торе имеется система сифирот, где сказано: «Тридцатью двумя путями чудными, мудрыми начертал IA, IEBE, Саваоф, Бог Израэля, Бог Живой и Царь Вечный, Эль Шаддай, Милосердный и Прощающий, Возвышенный и Пребывающий в вечности. Возвышено и свято Имя Его — и создал мир свой тремя сеферим: Сефар, Сипур и Сефер.»

Сефар должен означать числа, которые доставляют нам возможность определить необходимые отношения и назначения каждого и вещи для того, чтобы понять цель, для которой она создана. И мера длины, мера вместимости и мера веса и движения и гармония — все эти вещи управляются Числами.

Сипур выражает слово и логос, потому что Божественное слово — это Глас Бога Живого, кто породил существа под их различными формами, будь они внешними, будь они внутренними. Это Его надо подразумевать в этих словах: «Да будет Свет» и стал Свет. Сефер обозначает писание. Писание Бога есть плод творения. — Процитировала ДиАнна и замолчала.

— А можно всё это попроще как-то объяснить? Такие церковные писания, да еще и на слух, я вообще никогда не воспринимал.

— Можно. Сефер — материя, Сипур — информация и Сефер — мера. Это три ипостаси, которые создали этот мир.

— Вот так уже понятнее.

— Так мысль, слово и писание — суть в Боге, лишь одно, тогда как в человеке они суть Три. Если объяснять эту фразу, то человек воспринимает эти ипостаси отдельно, тогда как в Боге он едины.

— Ну и ладно. Нам-то что от этого?

— Учитывая это частное понимание материи через его Образ и Меру или структуры этой материи, жрецы создали материализм и идеализм, а суть строения и законы оставили себе. Материю они отдали науке, Образ — религии, Меру же спрятали. При помощи столкновения двух ипостасей в их первичности, жрецы создали глобальный контроль над сознанием.

— Это получается, что примитивная загадка: «что первично курица или яйцо…» навечно загнало людей в борьбу своей правоты?

— Именно. Нет вещей без образа, поэтому материя от информации не отделима. Энергия же является переходной формой материи из одного состояния в другое. Информация сама не материальна, только без материального носителя эта «нечто» в мироздании не существует, не воспринимается, не передается.

— Выходит, что материя и информация взаимозависят друг от друга…

— А законы для этого взаимодействия являются мерой — многомерной матрицей возможных состояний и преобразований материи с хранящей информацией обо всех процессах, в том числе о причинно-следственных обусловленностях в их соразмеренности.

— Что-то мозги стали пухнуть. Ты мне какой-нибудь пример из жизни приведи — я как-то стал терять способность понимания, и мне нужно было просто заземлиться.

— Из принципа триединства все болезни или дисгармония появляется от информации. Поэтому лечение должны идти через слова-образы, которые принесут меру процессам и гармонизируют их в Божественном Проявлении. Наверняка ты слышал про чудеса волхвов или, как их у вас называют, магов и волшебников?

— Да почти во всех сказках о них рассказывают сверхъестественные вещи, хотя я лично таких не встречал, кроме всяких фокусников.

— Так вот, волхв переводится, как волю хватает, то есть прячет свою волю как проявление самоважности и живет в гармонии с Божественной Волей. Если человек выходит из общественной гармонии, то от этого он получает различные дисгармоничные болезни. Учитывая, что в триединстве все люди одинаковы по материальному образу, но разные по мировосприятию или по способности анализировать различными мерами и, естественно, жить по этим правилам. Человек оформляет в меру каждое явление жизни через слово, если слово искажает образ, то происходит уже не правильное миропредставление, а искаженное явление.

— Так ведь у нас полно всяких языков и наречий, причем со временем все они меняются.

— В ходе глобального исторического процесса, материя и информация изменяется по мере развития. Так, например, Запад стал цивилизацией материи, Восток — цивилизацией духа, а Россия была и остается цивилизацией меры, хоть ей постоянно мешают развить эту ипостась.

— То есть, получается, всё относительно, как сказал Эйнштейн? — я вспоминал плакат ученого с высунутым языком.

— Теория относительности не научна, так как понятие времени возникает у субъекта при отображении одного колебательного процесса на другой, а измерение времени определяется субъективным выбором эталона.

— Так, где же взять объективный эталон и как он выглядит?

— Такой эталон есть — Вселенная, которая стационарна, вечна и бесконечна. Она не ограниченна в пространстве, ни к чему не стремится, не знает развития, не улучшается и не ухудшается.

— Подождите, а как же тогда эволюция?