Читаем От Данте Алигьери до Астрид Эрикссон. История западной литературы в вопросах и ответах полностью

В 29-й песне «Чистилища» мы видим грифона — льва с орлиными крыльями и орлиной головой. Кого символизирует этот дракон?


Вопрос7.11

Какой великой силой движимо солнце и другие светила? Что по этому поводу говорит Данте?


Вопрос7.12

Данте умер в 1321 году. А в 1587–1588 годах во флорентийской Академии были прочитаны две увлекательные лекции на тему: «О форме, размерах и расположении дантовского Ада».

Как звали лектора? Имя у него, ну, очень известное!

Кто? Как? Что?

Вопрос7.13

Какой итальянец впервые упомянул имена Монтекки и Капулетти в своем великом произведении?


Вопрос7.14

Одному влюбленному приснилось, что его возлюбленная съела его сердце.

Как их звали?


Вопрос7.15

«Отрадней спать, отрадней камнем быть,О, в этот век преступный и постыдный,Не жить, не чувствовать — удел завидный,Прошу: молчи, не смей меня будить».

Как звали поэта, который хотел быть камнем?

Подскажу: он жил в Италии, когда у нас, в России, правил Иван Великий, дед Ивана Грозного.


Вопрос7.16

«Я нажил зоб усердьем и трудом,Мой подбородок сросся с животом.Лежу я на лесах под потолком,От краски брызжущей почти незрячий;Как гарпия, на жердочке висячей —Макушка вниз, а борода торчком».

А эти стихи кому принадлежат?

Ответы к седьмой главе

Данте Алигьери

(1265–1321)

Ответ7.1

Созвездию Близнецов, под которым родился гениальный итальянский поэт.

«О пламенные звезды, о родникВысоких сил, который возлелеялМой гений, будь он мал или велик».

(Рай 22/112–114).


Ответ7.2

По флорентийскому закону обязательным условием для участия в делах государства стала принадлежность к одной из ремесленных корпораций.

Данте записался в цех врачей и аптекарей.


Ответ7.3

Нужно создать Единое царство, Единую империю на земле. Только тогда прекратятся войны и сложатся условия для мирного процветания человечества как в материальной, так и в духовной области.


Ответ7.4

Если Roma прочесть справа налево, то получится Amor.


Ответ7.5

«Все те, кто умер, Бога прогневив,Спешат сюда, все страны и державы;И минуть реку всякий тороплив,Так утесненный правосудьем Бога,Что самый страх преображен в призыв!»

Ответ7.6

«Едва душа, отпавшая от Бога,Пред ним предстанет с повестью своей,Он, согрешенья различая строго,Обитель Ада назначает ей,Хвост обвивая столько раз вкруг тела,На сколько ей спуститься ступеней».

Ответ7.7

Насильники варятся живьем в кровавом потоке.

Воров «скрутив им руки за спиной, бока хвостом и головой пронзали змеи».

Каждый прорицатель «челом к спине повернут и беззвучен, …пятясь задом, направлял свой шаг и видеть прямо был навек отучен».


Ответ7.8

Мы встречаем Бертрана де Борна. В вечной тоске он бродит в аду, держа в руке вместо фонаря свою собственную голову.


Ответ7.9

Самый страшный грех по Данте — предательство. Самые подлые предатели — Иуда, предавший Христа, и Брут и Кассий, предавшие и убившие Юлия Цезаря. В «Божественной комедии» их пожирает трехглавый Люцифер на самом дне Ада.


Ответ7.10

Иисуса Христа.


Ответ7.11

«Любовь, что движет солнце и светила» (Рай 23/45).


Ответ7.12

Галилео Галилей.

Кто? Как? Что?

Ответ7.13

Данте в «Божественной комедии», в шестой песне «Чистилища»:

«Приди, беспечный, кинуть только                                                  взгляд:Момальди, Филипекки, Капулетти,Монтекки, — те в слезах, а те дрожат!»

Ответ7.14

Данте и Беатриче.


Ответ7.15

Звали его Микеланджело ди Лодовико ди Леонардо ди Буонарроти Симони.


Ответ7.16

Тому же великому итальянскому скульптору, художнику, архитектору, мыслителю, поэту.

Восьмая глава

Испанская литература

Сервантес

(1547–1616)

Вопрос8.1

В год рождения Мигеля де Сервантеса Сааведра какой король умер в Англии и какой царь вступил на престол в далекой России?


Вопрос8.2

Сервантес мог пользоваться только правой рукой — левая у него была изуродована.

Где и при каких обстоятельствах?


Вопрос8.3

Шедевры мировой литературы бесценны. Неправда ли?


Перейти на страницу:

Все книги серии Умники и Умницы

От Павла I до Николая II. История России в вопросах и ответах
От Павла I до Николая II. История России в вопросах и ответах

Мы продолжаем изучать российскую историю, русскую и зарубежную литературу, историю Европы и Америки, музыку и искусство различных стран и народов с помощью уникальной серии «Умники и умницы». Эти книг основаны на заданиях всероссийской гуманитарной телеолимпиады, которая уже более двадцати лет собирает у экранов не только школьников, но и их родителей.«Умники и умницы» — это реальная возможность поступить в МГИМО, проверить себя, подготовиться к сдаче ЕГЭ, заполнить пробелы в знаниях и расширить свой кругозор.Помните, самообразование — это основа основ всяческого обучения!***От автора fb2-версии: Книга адаптирована под читалки Alreader и CR2. В этих читалках реализована возможность гиперссылок — переходить от вопросов к ответам и обратно

Юрий Павлович Вяземский

Детская образовательная литература / История / Книги Для Детей / Образование и наука
От Рюрика до Павла I. История России в вопросах и ответах
От Рюрика до Павла I. История России в вопросах и ответах

«Умники и Умницы» — всероссийская государственная телеолимпиада, собирающая уже более двадцати лет у экранов не только школьников, но и их родителей, где автор и ведущий Юрий Вяземский проверяет знания игроков, в области мировой истории и культуры. «Умники и Умницы» — олимпиада, которая может помочь осуществить мечту — поступить в МГИМО.«От Рюрика до Павла I. История России в вопросах и ответах» открывает цикл книг, основанных на телепередаче. У вас есть уникальный шанс проверить себя, подготовиться к сдаче ЕГЭ, заполнить пробелы в знаниях и расширить свой кругозор. Продолжайте изучать российскую историю, русскую и зарубежную литературу, историю Европы и Америки, музыку и искусство различных стран и народов вместе с «Умницами и Умниками»!Помните, самообразование — это основа основ всяческого обучения!

Юрий Павлович Вяземский

История / Образование и наука

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука
Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука
Социология искусства. Хрестоматия
Социология искусства. Хрестоматия

Хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства ХХ века». Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел представляет теоретические концепции искусства, возникшие в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны работы по теории искусства, позволяющие представить, как она развивалась не только в границах философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Владимир Сергеевич Жидков , В. С. Жидков , Коллектив авторов , Т. А. Клявина , Татьяна Алексеевна Клявина

Культурология / Философия / Образование и наука