Слово означает «цветущая». Это священная гора бирманцев, народа государства Мьянма. Поупа внезапно поднялась на равнине после землетрясения. Ее называли обителью богов и домом духов. Говорят, что там, в пещерах, живут феи.
Так называется страна, затерянная на Тибете. Даосцы (последователи китайской религии
Мифическая гора, главная гималайская святыня, которая вершиной уходит в небо, а подошвой – настолько глубоко в бездну, что можно представить, будто Меру поддерживает землю. Ее местонахождение определяют по-разному: кто-то уверен, что Меру находится в Гималаях или немного севернее их, а кто-то вообще отождествляет ее с землей, говоря, что Меру находится на оси мироздания, и светила вращаются вокруг нее. Как гласит легенда, на горе Меру, в центре вселенной, в центре шести материков и океанов, медитирует Шива.
Индийский мифический город из золота. Индийские легенды рассказывают о том, что сначала Ланка был одной из вершин золотой горы Меру, а островом стал потому, что потом его унесло ветром в море. Ланка – название реального острова Цейлон (сейчас Шри-Ланка).
Столб мира, как и гора Меру. На ней живут все ветры. В мифологии шанов Бирмы говорится, что гора Лоисаомонг стоит на огромной рыбе и выросла из цветка лотоса, который принесли на землю боги. Из листьев этого цветка возникли четыре материка земли.
Слово переводится с санскрита как «остров», «континент», «суша». В индуистской и буддийской мифологии это материки, которые омываются каждый своим океаном. Эти континенты символизируют земные расы.
Один из континентов Двипы с пятью священными странами – Ваджрасаной, Утай, Поталой, Уддияной и Шамбалой. Название
Ламы Тибета и Монголии считают этот город богов местом, где соприкасается земное и небесное. В древнеиндийском источнике «Пураны» есть описание острова Шамбала в центре озера нектара.
Первоначально о Шамбале заговорили как существовавшем до XV–XVI веков гималайском княжестве или царстве. В основе легенды лежит пророчество о приходе Мессии, посланца Бога, из Шамбалы. Современные представления о Шамбале распространились благодаря Е. Блаватской и Н. Рериху.
Попасть в Шамбалу очень трудно, почти невозможно, она скрыта от взоров непосвященных; лишь чистые сердцем посвященные достигают ее. Шамбала находится севернее Тибета (в легенде она называется «северным местом спокойствия»). Там Будда был посвящен в учение Колеса времени. Это счастливая земля, земля высочайшей мудрости и блаженного счастья, где перерождаются праведники. Это святая вечная земля (которую не уничтожить ни огнем, ни водой), простирающаяся среди восьми гор, напоминающих лепестки лотоса. Население страны – совершенные люди, в ней нет бедных, нет болезней и голода, нет угнетения. Жители Шамбалы – искусные врачеватели, ясновидцы и долгожители.
Тайны Шамбалы раскроются, когда последний ее царь уничтожит зло. Всего же в Шамбале будет 32 царя, каждый из которых будет править по 100 лет.
Шамбалу давно ищут и не могут найти. В 1960-х годах в одной из тибетских религиозных книг нашли карту, где были указаны древние страны, в том числе и страна Шамбала. То, что туда невозможно попасть, подтверждают многие путешественники: всякий раз что-то мешает в пути – снег сходит с гор, камнепад начинается, вдруг внезапно появляется пропасть.
Это «страна семи городов» у мексиканских индейцев. Согласно легенде, христианин-архиепископ и шесть его епископов основали семь поселений на далеком острове в Атлантическом океане. Прошло время, и поселения стали богатыми городами. До сих пор некоторые исследователи пытаются отыскать эти города, но не обнаруживают никаких следов. Хотя Сивола не раз наносилась на карты, причем – с разными координатами.
Есть сведения о том, что Сиволу искали испанские конкистадоры. В 1530 году Н. Гусман (с этим именем связаны кровавые страницы истории завоевания Мексики) отправился на поиски Сиволы, предварительно получив под пытками от индейцев нужную информацию: на севере, в 40 днях пути от Мехико, есть семь больших богатых городов, на их улицах несметное количество лавок с серебром и золотом; добрые жители дарят слитки золота каждому гостю. Экспедиция Гусмана (400 испанцев и нескольких тысяч индейцев) оказалась безрезультатной. Все страдали от жажды, индейцы (и без того измученные, так как несли провизию) отказались идти дальше. Пришлось повернуть назад.