Читаем От Ханаана до Карфагена полностью

В то же время сам процесс завоеваний, приведший к созданию державы, сопровождался разрушениями, убийствами, порабощениями. Малейшее сопротивление жестоко каралрсь, после подавления восстания весь город мог быть разрушен, а его жители в значительной степени депортированы, как это произошло с Сидоном. Да и в обычное время население не только ассирийских провинций, но и зависимых царств страдало от непосильной дани. Следует вспомнить только 150 талантов золота, полученных в виде дани Тира. Специальное упоминание такой дани говорит, скорее, о ее уникальном характере: обычно дань была явно меньше, но все же весьма велика, а малейшее уклонение от ее выплаты рассматривалось ассирийским царем как мятеж и вызывало соответствующие последствия. Чтобы сделать свою огромную по тем временам державу эффективно управляемой, ассирийские цари создали огромную и весьма разветвленную бюрократическую машину (Grayson, 1991, 199–206), содержание которой ложилось тяжелым бременем на население и в конце концов уже не оправдывалось экономической необходимостью. Все это вызывало недовольство и даже ненависть, и, когда предоставлялась возможность, подчиненные восставали.

Вскоре после восшествия на трон Ашшурбанапала, сына Асархаддона, восстал все тот же неутомимый царь Тира Баал. Он вместе с другими подчиненными царями, в том числе Библа и Арвада, был вынужден участвовать в походе против Египта, который новый царь предпринял вскоре после прихода к власти (ANET, 294). Хотя Ашшурбанапал гордо рассказывал о своих победах в Египте, его походы были не особенно удачны. И когда он отправился в свой третий поход на эту страну, Баал отказался следовать за ним. Ассирийцы снова приступили к осаде Тира, перерезали все торговые дороги города и лишили его продовольствия. Тир был вынужден снова сдаться. Баал в знак покорности отослал в Ниневию своих дочерей и племянниц, а также сына. Девушки остались при царском дворе, являясь фактически заложницами, а сына Ашшурбанапал вернул, рассчитывая, видимо, сделать из него свою опору.

Одновременно Ашшурбанапалу пришлось иметь дело с царем Арвада Йакинлу. Ашшурбанапал сообщает, что Арвад до этого не подчинялся царям из его рода. Это явное преувеличение, ибо он же упоминает о дарах (едва ли добровольных), которые арвадский царь принес ему при восшествии на престол, и участии вместе с другими подчиненными царями в первом походе против Египта. Как бы то ни было, Йакинлу был вынужден подчиниться и, как это сделал и Баал, отослать к царскому двору своих дочерей с богатым приданым. Но на этом несчастья арвадского царя не кончились. Вероятно, его собственные сыновья выступили против него и обратились к ассирийскому государю. Ашшурбанапал не сообщает о причинах своего вмешательства в арвадские дела Известно только, что Йакинлу был убит, а на арвадский трон Ашшурбанапал возвел его старшего сына Азибаала. Его братья были отвезены к царскому двору, где им были возданы всяческие почести, но где они и остались, то ли, чтобы служить заложниками, то ли, чтобы не допустить новых дворцовых интриг в Арваде (ANET, 296).

Во время очередного похода против арабских племен, который вопреки заверениям ассирийского царя развивался, по-видимому, не очень успешно, против ассирийцев восстали жители Акко и Ушу. Это единственное известное нам восстание финикийцев на территории ассирийский провинции. По-видимому, положение в качестве подданных ассирийского царя было еще хуже, чем положение ассирийских вассалов, и жители сравнительно недавно присоединенных к Ассирии финикийских городов желали вернуться к прежнему положению. Возможно, не обошлось без подстрекательства тирского царя (Katzenstein, 1973, 293–294). Жители Акко и Ушу отказались платить ежегодную подать и подчиняться ассирийским властям. Восстание было, по-видимому, довольно опасным, и сам Ашшурбанапал на обратном пути из Аравии со дсей своей армией обрушился на непокорных Многие были убиты, и тела их вывешены вокруг городов, многие выселены из Финикии (ANET, 300). Археологические раскопки показали, что Акко был разрушен (Lipinski, 1995, 278).

Между тем положение Ассирии становилось все сложнее. Многочисленные походы подорвали ее силы, а окрестные народы стали перенимать некоторые принципы организации ассирийской армии. Используя это, они начали контрнаступление на Ассирию. Одновременно от Ассирийской державы стали «отламываться» отдельные куски. Не была исключением и Финикия. Неизвестно, каким образом и когда Финикия вернула себе независимость. Но условия, в которых это произошло, приблизительно известны.

Перейти на страницу:

Все книги серии Классическая мысль

История Библейских стран
История Библейских стран

Что такое библейские страны? Согласно мнению большинства современных ученых, это так называемый Сиро-Палестинский регион. то есть пространство между Малой Азией и Египтом, Средиземным морем и Месопотамией. Временами к ним примыкали часть Верхней Месопотамии и Синайский полуостров. Именно там переживали расцвет и гибель оба древнееврейских царства. Финикия, могучие Хеттская и Ассирийская империи, государство Ахеменидов. Именно там была написана великая книга нашей цивилизации — Библия. Читателю предлагается подробное изложение последовательности описанных в Библии исторических событий, составленное автором на основе данных современной науки, оригинальные предположения об их возможной взаимосвязи, об идентификации ряда библейских персонажей.

Юлий Беркович Циркин

История / Образование и наука

Похожие книги

1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука
100 великих кораблей
100 великих кораблей

«В мире есть три прекрасных зрелища: скачущая лошадь, танцующая женщина и корабль, идущий под всеми парусами», – говорил Оноре де Бальзак. «Судно – единственное человеческое творение, которое удостаивается чести получить при рождении имя собственное. Кому присваивается имя собственное в этом мире? Только тому, кто имеет собственную историю жизни, то есть существу с судьбой, имеющему характер, отличающемуся ото всего другого сущего», – заметил моряк-писатель В.В. Конецкий.Неспроста с древнейших времен и до наших дней с постройкой, наименованием и эксплуатацией кораблей и судов связано много суеверий, религиозных обрядов и традиций. Да и само плавание издавна почиталось как искусство…В очередной книге серии рассказывается о самых прославленных кораблях в истории человечества.

Андрей Николаевич Золотарев , Борис Владимирович Соломонов , Никита Анатольевич Кузнецов

Детективы / Военное дело / Военная история / История / Спецслужбы / Cпецслужбы