Читаем От кого ж мы всё-таки произошли, или Критика книги Эрнста Мулдашева «От кого мы произошли?» полностью

В следующих главах Вы пишете о путешествии по Индии и Непалу в поисках ответов на волнующие Вас вопросы. Но, Вам сразу сказали, что Е.П. Блаватская дала ответы на многие вопросы. Кстати, не только Индия, но весь буддийский мир чтит Е.П. Блаватскую за то, что она, в противовес христианским миссионерам, вернула им их исконную религию. Вы совершаете трансгималайскую экспедицию, которую до Вас совершил Н.К.Рерих. Воистину, открываете Америку и «изобретаете велосипед». В путешествии Вы обращаетесь с вопросами к тем, кто не смог продемонстрировать свои достижения в духовной области. Лично я всегда брал за правило, сначала узнать всё об авторе и что он может предложить, а уж затем верить его авторитету. Ибо есть книги – первоисточники, написанные под диктовку Махатм, а есть книги – второисточники, это то, что автор переварил сам от прочтения первоисточников и опубликовал. Есть знания, а есть проинформированность (интеллект). Знания основываются на личном опыте. Как сказали сами Махатмы (А.П. Синнет «Письма Махатм»): «Все наши знания получены Нами эмпирическим путем» (методом проб и ошибок). Знаю, значить применяю! Я проинформирован, что Земля круглая, но я не летал в физическом теле в космос и не видел этого. Мне приходиться брать на веру утверждения ученых и космонавтов. Знания бывают абсолютные и относительные. Абсолютные знания – существуют вечно, а относительные меняются в ходе научно-технического прогресса. Сегодня люди знают, что такое телевизор, а сто лет назад не знали, точно так же в будущем новые технологии вытеснят телевизор из обихода, и люди не будут знать, что это такое. Думаю, что было бы гораздо лучше, если бы Вы направили свои усилия на поиски Абсолютной Истины.

Если уж решили узнать о сомати (стр.131), то найдите человека, который продемонстрирует это состояние, а Вы его изучите. Е.П. Блаватская в книге «Из пещер и дебрей Индостана» пишет о том, как ей показали людей, находящихся в таком состоянии. Кстати, в «Теософском словаре» она дает определение самадхи (стр.347) и я полностью с нею согласен. Любой продвинутый в духовном плане человек стремится достичь состояния самадхи (мне больше нравиться, как сказала Е.П.Б.). Но это он делает не ради сохранения генофонда, человеческое тело из праха создано и в прах обратится, а ради овладения своим Духом, своим «Высшим Я». Ибо физическое тело построено благодаря астральному клише (матрице). Лунные боги (Питрисы) оставили третей расе человечества астральные двойники, благодаря которым человек получил свое физическое тело. Значит, не тело надо спасать, а душу. Библия гласит – бойся не того, кто убивает тело, а того, кто убивает душу. Из астральной матрицы можно воссоздать любой материальный предмет, в т.ч. человека. Спрашивается: «О каком генофонде Вы пишете?» Кроме того, следующая нам на смену шестая раса вообще освободится от физического тела и будет существовать в тонкоматериальном теле, которое впервые продемонстрировал своим ученика после распятия Иисус Христос две тысячи лет назад.

На стр.110 читаю: «Глубинные религиозные знания являются секретными». Позвольте, но в Природе секретов нет. Всё лежит на поверхности. Просто, без духовного совершенствования Вам не получить доступ к «религиозным знаниям» и тем более не усвоить эти знания.

На стр.131 узнаю: «При смерти через три дня уходит эфирное тело». Видимо, Вы не читали Е.П.Б.. Куда это уходит эфирное тело? Ведь любое материальное вещество насыщено эфиром, в т.ч. и труп человека. Только после полного разложения тела, эфир покидает его и то, атомы и молекулы праха продолжают содержать в себе эфир. Эфир или Прана – это жизнь. Всё во Вселенной насыщено эфиром. Значит – всё вокруг живое.

На стр.140 читаю: «Каждая раса возникла от предыдущей». А на стр.141 пишете, что вторая раса «появилась на земле взамен первой». Не от предыдущей, а на заходе одной расы нарождается новая. И в ходе природных катаклизмов погибала старая раса, а уцелевшие ее остатки деградировали до уровня пигмеев. В то же время новая раса сохранялась и развивалась далее, т.к. ей изначально был дан мощный духовный толчок. Точно так же и сейчас на Земле на смену пятой подрасе пятой расы нарождаются дети шестой подрасы и даже – шестой расы. Их легко заметить по тем духовным способностям, которыми они наделены от рождения.

Откуда у Вас такие данные о человеческих расах (стр.141). Ужас! Особенно описание третей расы. Назовите источник этих данных.

Парадокс на стр.142 «Потомки поздних лемурийцев…, аборигены Австралии…». Вы бы определились, чей это материк, а то на стр.39 Вы его отдали атлантам.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Дальний остров
Дальний остров

Джонатан Франзен — популярный американский писатель, автор многочисленных книг и эссе. Его роман «Поправки» (2001) имел невероятный успех и завоевал национальную литературную премию «National Book Award» и награду «James Tait Black Memorial Prize». В 2002 году Франзен номинировался на Пулитцеровскую премию. Второй бестселлер Франзена «Свобода» (2011) критики почти единогласно провозгласили первым большим романом XXI века, достойным ответом литературы на вызов 11 сентября и возвращением надежды на то, что жанр романа не умер. Значительное место в творчестве писателя занимают также эссе и мемуары. В книге «Дальний остров» представлены очерки, опубликованные Франзеном в период 2002–2011 гг. Эти тексты — своего рода апология чтения, размышления автора о месте литературы среди ценностей современного общества, а также яркие воспоминания детства и юности.

Джонатан Франзен

Публицистика / Критика / Документальное