От Ленина до Путина. Россия на Ближнем и Среднем Востоке

Б.Н. Пономарев¹⁹⁸. С Сирией у нас не было проблем защиты жизни коммунистов, коммунисты установили с Асадом хорошие отношения. С Асадом я встречался. У него прогрессивные намерения. Он уважает Насера. Сейчас он претендует на роль лидера арабского мира. Но внутри Сирийской компартии был разлад. Халед Багдаш не хотел уходить, хотя был очень старый, а Юсеф Фейсал и большинство компартии было против него. Так и тянулась эта ситуация год за годом!

Более пессимистический взгляд выразил его заместитель Р.А. Ульяновский¹⁹⁹.

P.A. Ульяновский. Перспективы Сирийской компартии очень туманные. Надежд на завоевание власти у нее нет. Массового движения за ней нет. У компартии есть единственная пока возможность существовать, находя консенсус с партией Баас, стоящей у власти. Не входить с ней в конфликты, которые она разрешить не может. Компартия иногда имеет возможность по отдельным вопросам воздействовать на баасистов.

Автор. Не было ли терпимое отношение компартии со стороны баасистского руководства дружеским жестом в адрес СССР?

Р.А. Ульяновский. Что выгоднее для сирийского руководства: ликвидировать маленькую, зависимую, произносящую речи, издающую газету компартию и тем самым показать себя недемократическим, тоталитарным режимом или сотрудничать с ней? Безусловно, баасистское руководство учитывало, что это сотрудничество в Советском Союзе будет оцениваться положительно.

Ливанская компартия существовала как часть единой компартии Сирии и Ливана, но в январе 1944 года стала самостоятельной. В 1948 году в связи с переходом на нелегальное положение она воссоединилась с сирийцами. Но после объединения Сирии и Египта в 1958 году снова стала самостоятельной, хотя до 1961 года и существовало объединенное центральное руководство двух партий.

В 1964 году от Ливанской компартии отделилась группа, выступившая против «чрезмерной» поддержки Насера и выразившая несогласие с советской позицией по отношению к Пекину. Хотя на маоистские позиции эта группа не стала, но использовала достаточно зажигательную «революционную» фразеологию, призывая к «народной войне» против Израиля. Сторонники таких «революционеров» были и в Ливанской, и в Сирийской компартиях. Они достаточно резко осуждали Халеда Багдаша. Их вдохновлял пример Че Гевары.

Ливанская компартия была вовлечена в гражданскую войну на стороне левых сил. Ее руководство делало обычные лояльные заявления в адрес СССР.

Коммунистам Ирака выпала, пожалуй, самая трагическая судьба в арабском мире. Во времена правления Нури Саида (1930–1958) и де-факто английского протектората они преследовались беспощадно. В 1949 году были казнены лидер компартии Юсеф Салем и два члена политбюро. Коммунисты решили, что после переворота, совершенного 14 июля 1958 года Абдель Керимом Касемом, настал их час, и поддались чувству мести, столь знакомому в иракской политической истории. Многие коммунисты участвовали в терроре против своих противников, в расправах в Киркуке 14 июля 1959 года. А революционный трибунал Махдауи, которого считали коммунистом, отправил на смерть сотни людей.

Касем резко ограничил деятельность компартии, опасаясь ее влияния, нескольких коммунистов казнили. Но коммунисты, не решившись на разрыв с диктатором, продолжали его поддерживать. Баасистский переворот 2 февраля 1963 года открыл полосу жесточайшего террора против коммунистов – видимо, несколько тысяч человек, включая руководителей, были уничтожены.

Такие действия вызвали беспрецедентные по жесткости тона протесты со стороны советского руководства и советских средств массовой информации. И иракские коммунисты, и Москва с облегчением восприняли переворот генерала Абдель Саляма Арефа 18 ноября 1963 года. Режим был антикоммунистическим, но избегал массовых убийств коммунистов, хотя это не мешало ему производить многочисленные аресты, депортации и изредка казни.

Новый переворот, совершенный в 1968 году Бакром Такрити (и Саддамом Хусейном), представлявшим другое крыло баасистов, противников тех, кто пришел на короткое время к власти в феврале 1963 года, позволил коммунистам установить временное сотрудничество с режимом на правах сугубо подчиненных. Под наблюдением властей стал выходить коммунистический ежемесячник «Ас-Сакафа аль-Джадида» («Новая культура»), а известный своими марксистскими убеждениями Азиз Шериф был даже введен в состав кабинета в качестве министра юстиции.

16 сентября 1973 года вышел первый легальный номер газеты «Тарик аш-Шааб» («Путь народа»). В мае 1972 года два иракских коммуниста вошли в правительство.