От Петра I до катастрофы 1917 г.

Такой же торжественной одой встретили Екатерину и Могилёвские евреи, и Полоцкие, последние устроили в её честь на реке Двине шикарную иллюминацию.

Екатерина «великая» под предлогом, что её муж скоропостижно скончался и не успел удовлетворить её сексуальные потребности, начала своё знаменитое распутство с окружающими её дворянами, раздавая своим любовникам не свои земли. Российские императоры, несмотря на свои недостатки, однако, не были похожи на европейских в том, что не дарили из «народных средств» огромные имения и дорогущие дворцы. Только Екатерина «великая» начала дарить своим «бой-френдам» дворцы, огромные суммы денег, и обширные земли вместе с тысячами крестьян.

Причем при Екатерине число эксплуататоров-паразитов чиновников высших восьми классов с 1777 по 1787 гг. возросло с 6 тысяч до 12 тысяч, то есть, бюрократический аппарат удвоился. Екатерина усиливала негативную тенденцию, начатую Петром Первым - усугубляла разрыв, безнадежный отрыв правящего класса от народа. В то же время при Екатерине в 1766 году усыпальница великого князя Дмитрия Михайловича Пожарского в Суздали была разобрана, исчезла для русских; у Екатерины «великой» «не нашлось» для этого небольшой суммы денег, вернее - желания сохранять память о русских героях, о русском достоинстве и гордости.

«Разбрасывая миллионы рублей своим любимцам и представителям знати, Екатерина скупилась отпускать деньги на духовные учебные заведения. На содержание семинариста отпускалось в год от 8 до 16 рублей… Ещё в более тяжелом положении оказались старообрядцы. Старообрядческие церкви и скиты разрушались, древние святые книги сжигались… Старообрядцев отдавали в солдаты, посылали на каторгу… Время Екатерины - время массовых самосожжений, бегства старообрядцев в Сибирь…» - отметил в своём исследовании Б. Башилов. Очередной раз верховная власть, на этот раз в лице немки Екатерины Второй, стала гнобить и уничтожать всё национальное в России.

«Великая Екатерина - верное чадо Православной Церкви» - это легенда, не имеющая под собой никаких реальных исторических оснований, - объяснял в своём исследовании Б. Башилов. - Екатерина Вторая - гонительница и разорительница Православной церкви, едва ли была она вообще религиозной… Из-за уничтожения на Мурмане опоры русской колонизации монастыря Трифона Печенежского, часть Мурмана захватывается Норвегией…

Митрополит Арсений был сослан в Николо-Карельский монастырь. Древняя Ростовская митрополия, существовавшая 800 лет, по приказу Екатерины закрывается. После поступившего на Митрополита Арсения нового доноса (о критике Екатерины), Екатерина приказывает «лишить его монашеского чина и переименовав Андреем Вралем, послать к неисходному житью в Ревель…

Коменданту Ревеля, своему соотечественнику Тизенгаузену, «глава православной Церкви» писала о мужественном православном пастыре в следующем игривом тоне:

«У нас в крепкой клетке есть важная птичка. Береги, чтоб не улетела. Надеюсь, что не подведёшь себя под большой ответ. Народ очень почитает его исстари и привык считать своим»…

Митрополит Арсений по приказу великой лицемерки, болтавшей в письмах Вольтеру и Дидро о своей «любви к свободе» и раздавшей в крепостную кабалу миллионы свободных крестьян на Украине и в России, был заключен в сырую камеру под водяными воротами, шириной в три аршина. В этом каменном гробе заживо погребенный Митрополит Арсений просидел семь лет вплоть до смерти в 1772 году… Дело дошло до того, что с 1763 по 1774 годы обер-прокурорами святейшего Синода были масоны Мелиссино и Чебышев… Сменивший масона Мелис-сино П. П. Чебышев открыто проповедовал безбожие»». И это не все «подвиги» и «заслуги» Екатерины «великой» по отношению к церкви.

Михаил Назаров в своём историческом исследовании «Вождю Третьего Рима» (2005 г.) указывает: