Князь Ярослав Мудрый (978–1054),
дабы избежать нового насилия и братоубийства, решил воспользоваться другим известным к тому времени инструментом укрепления государственности – правом, и если в Риме первый Свод был в виде XII таблиц (451–450 гг. до н. э.), то на Руси это была Правда. Подготовленный и утвержденный Ярославом в 1016 году свод правил – Русская Правда – представлял собой типичную для того времени варварскую правду. Источниками Русской Правды были правовые обычаи, судебная практика и церковные уставы (христианские нормы). Текст был утерян, а найден и частично восстановлен только в XVIII веке30 Василием Никитовичем Татищевым.В Западной Европе с конца V века появляются своды обычаев, называемые варварскими правдами. К ним относятся: «Вестготская правда» (вторая половина V века), «Бургундская правда» (конец V – начало VI века), «Салическая правда» (начало VI века), «Баварская правда» (середина VIII века) и другие. Главным содержанием этих актов были охрана имущества и личной неприкосновенности свободных людей и установление наказаний за их нарушение.
Большая часть сохранившихся сборников варварских правд представляет собой своего рода соглашение между народом и королем. Как правило, эти сборники написаны на латинском языке. Первые своды обычаев появились у народностей, ранее других вошедших в тесные отношения с римским миром: у салических и рипуарских франков, алеманнов, баварцев. Позже всего появились сборники у тех германцев, которые далеко отстали от римской образованности. Так, у саксов, англов, фризов и веринов (турингов) писаные законы появляются лишь в VIII–IX веках.
Возникновение письменности славянских народов в IX веке усилиями братьев Кирилла и Мефодия из греческого города Солуни (Салоники) сделало возможным возникновение письменных нормативных документов.
Кирилл и Мефодий перевели не только Библию на славянский язык. Мефодий также перевел важнейший правовой и церковный документ – Номоканон Константинопольского патриарха Фотия (IX в.)
31. Этот Номоканон стал, с одной стороны, основой Кормчей книги, с другой – важнейшим источником русского права, особенно семейственного (семейного)32.Самыми первыми отечественными юридическими документами стали упоминавшиеся выше договоры Руси с Византией, исполненные на греческом языке и переведенные на старославянский. Договор 911 года сохранился в позднейших списках древнерусских летописей, в частности в «Повести временных лет». Этот древнейший письменный источник содержит нормы так называемого Закона Русского, якобы существовавшего до X века. Выдающийся историк Н. М. Карамзин считал существование такого писаного закона в Древней Руси вполне возможным33
. Если такие тексты существовали, то их нормы, наверное, использовались при составлении Русской Правды. Возможно, под законами русскими понимались в первую очередь обычаи, бытовавшие на территориях, заселенных русскими людьми.Слово «правда» на Руси в XI–XII веках и далее означало не истину, как сейчас, оно имело смысл конкретного явления. Правда в субъективном смысле – это дом, который мне принадлежит, мои дети, мое право выступления и голоса. Если эта правда оспаривается, то при рассмотрении спора правда устанавливается, т. е. правда – это не только право, но и правильность, справедливость. В ряде случаев правда понимается как доказательство, клятва, крестоцелование, присяга, подтверждает наличие или отсутствие права34
.Авторы первого сводного законодательного акта настаивают, что нужно жить по правде, по Русской Правде. В документ помещены не только регулятивные нормы, но и положения нравственно-религиозного характера.
В состав Русской Правды входят нормы уголовного, наследственного, торгового права, права собственности, а также принципы процессуального законодательства. Большое внимание уделяется нормам, посвященным ответственности за убийство, а также за личную и имущественную обиду. Смертная казнь не предусматривалась.
Правда определяла ряд привилегий для князя, его дружинников и бояр: повышенные штрафы за убийство или причинение перечисленным категориям имущественного вреда, более широкие права при защите права собственности по передаче имущества по наследству, в том числе дочерям.