От съезда к съезду, или Братья по-хорошему (СИ)

Уходило поколение состарившихся внуков Ярослава Мудрого. Сговорившись не проливать братскую кровь, они наплодили столько потомков, что русских княжеств и киевского престола им всем хватить не могло. Недолго Русь наслаждалась спокойствием при сыне Мономаха Мстиславе Великом. Князья, которых теперь не перемещали из княжества в княжество, почувствовали себя полноценными хозяевами, а власть киевского князя, не имевшего такого авторитета, как Владимир Мономах, таяла как снежная баба весной. Вскоре Киев пошел по рукам. Недолго потомки Олега терпели потомков Мономаха у власти. Обостренное чувство справедливости еще сто лет не давало им простить княжеской обиды. Началась борьба всех со всеми: Ольговичи против Мономашичей, дяди против племянников. Половцы вернулись, как и обещали. В 1169 году, через сорок четыре года после смерти Владимира, войска его внука — святого князя Андрея Боголюбского при поддержке половцев захватили Киев, разграбили его, не щадя ни горожан, ни священников. Такой позор Киев пережил в первый раз, и не от иноземных захватчиков, а от русского же князя. На этом и закончилась славная история Киевской Руси.

Империя распалась на несколько маленьких, но великих княжеств, которые воевали друг с другом, переходили из рук в руки и продолжали расползаться на еще более мелкие уделы. Так продолжалось еще семьдесят лет, пока татаро-монгольское нашествие не покончило с этим гадюшником, не сократило до разумных пределов поголовье потомков Рюрика и не дало возможность на руинах забытой империи построить совсем другое, новое московское государство.

Но был ли Владимир Мономах виновен в том, что созданное им так легко рухнуло после его смерти? Мог ли он, наплевав на светлую память Бориса и Глеба, отказаться от гуманного отношения к братьям по-хорошему и скрепить единство страны методами Ярослава Мудрого? Времена Ярослава Мудрого уже прошли, а его методы устарели. Такие подходы были не в правилах и не в характере Владимира Мономаха, да и цели у него были совсем другие. Он не стремился к завоеваниям и к расширению и так уже огромной империи. Конфликты с братьями по-хорошему он предпочитал решать не в междоусобных войнах, не кровопролитием, а миром. На княжеских съездах, где при единодушном одобрении принимались правильные и мудрые решения, которые, впрочем, выполнялись очень избирательно.

Величие Мономах находил в стабильности. Этой стабильности он добился, ее хватило на его век и даже на век его сына Мстислава Великого. Но для империи остановка — смерть. Если она не растет и не льет кровь, то разваливается.

Но именно стабильности хотели престарелые князья — тогдашняя политическая элита, номенклатура, братья по-хорошему. Они знали, что ждать покоя и порядка можно только от Мономаха — человека, чтившего законы и обычаи, всегда державшего слово, ни разу не перечившего своему отцу, прощавшего обиды своим, но беспощадного к чужакам.

Как бы то ни было, в истории нашей страны Владимир Мономах остался одним из величайших руководителей. На его репутации нет ни одного темного пятна. Киево-Печерский иеродиакон Нестор с честью выполнил поставленную перед ним государственную задачу: Повесть временных лет — единственное дошедшее до нас описание древней истории нашей страны от Рюрика до Владимира Мономаха. Из нее мы узнаем только правду. О благотворном влиянии православия, о мудрой политике потомков Рюрика и о личной роли Владимира Всеволодовича.