От тайны к тайне

— Жутким образом умерла моя лучшая подруга Люба, — говорит Лариса. — Она покончила с собой, отравилась. А через пару недель после смерти стала по ночам приходить ко мне. По виду — нормальный человек. Одета как обычно — в свитер. Ее тело не было прозрачным, однако как-то раз, когда я в волнении закурила и выпустила изо рта струю дыма, то дым прошел сквозь фигуру Любы насквозь. Призрак отравившейся подруги регулярно приходил ко мне в течение года. И надоел до тошноты! Сходила я в церковь, поставила там свечку за упокой души умершей, и та перестала навещать меня… Миновало несколько лет, и вот теперь начались опять-таки регулярные визиты таинственной "белой дамы" с неясной, как бы гипсовой маской вместо лица. Кто она, дама? Может быть, это снова приходит Люба, облачившаяся на сей раз в белый потусторонний маскхалат?..

ЧТО ЖЕ ПРОИСХОДИТ?!

Ну, а теперь давайте попробуем разобраться во всем этом — в самых разнообразных происшествиях, описанных в четвертой части этой книги. Что же, собственно говоря, происходит?! В чем глубинная потаенная суть происходящего?!

На Лию Шведову падает с потолка среди ночи «бильярдный шар», обросший шерстью. И начинает душить и давить ее. Белый полупрозрачный шар, тоже ночью, кидается сверху вниз на В. Путилина, а затем трансформируется в некую женщину, которая вцепляется пальцами в горло В. Путилина, принимается душить его. Опять же среди ночи О. Валкина видит над собой женские руки. В данном конкретном случае, в отличие от «случая Шведовой» и «случая Путилина», наблюдается обратная метаморфоза — руки мгновенно превращаются в шар размером с апельсин.

По словам Т. Шевелевой, она и ее свекровь увидели глубокой ночью некое обросшее шерстью существо — карлика ростом около метра. Спустя несколько секунд волосатый карлик исчез. Е. Козленко, тоже в ночную пору, обнаружила в своем доме «демона, с ног до головы волосатого».

О. Блинова — снова ночью — узрела возле изно-жия своей постели «женскую фигуру в белом одеянии, похожем на ночную рубашку, ниспадающую с плеч складками». Три девушки — Ирина, Лариса и Света — были свидетельницами многократных визитов тоже некой «дамы в белом». Бабушка А. Бочарова была весьма озадачена, когда заявилась к ней — почти уникальный случай: днем! — женщина «в длинном белом балахоне, переходившем выше плеч в конический, тоже белый колпак».

Один из жителей деревни Заболотье Смоленской области столкнулся вечером в лесу с «призрачной старухой в белом одеянии». А спустя несколько лет два тракториста глубокой ночью были в буквальном смысле слова атакованы там же опять-таки «старухой» в белом платье и с горящими, как лампочки, зелеными глазами. «Старуха» обладала феноменальной физической силой…

На Дальнем Востоке, помимо прочих творящихся там аномальных страстей, происходят время от времени, оказывается, встречи с таинственным «крылатым человеком».

По утверждению А. Гусевой, в доме одного священника проживали в течение двух недель некие невидимки, назвавшие себя «проклятыми людьми». Незримые незваные гости хулиганили в течение недели и в доме А. Цветковой…

Двое молодых людей — Марианна и Олег — устроили колдовской сеанс по вызыванию духа стихий. Тут вот что особенно привлекает внимание: «буйство духа» в самом конце сеанса продолжалось, по субъективным ощущениям молодых людей, не более нескольких секунд. Между тем на самом деле прошло, как позже выяснилось, несколько часов.

Где были Марианна и Олег в течение этого продолжительного времени? Что вытворял с ними там, где они побывали, вызванный ими дух стихий? Неизвестно. Покрыто полным мраком. Ребята ничего не помнят.

Практически почти ничего не помнит о сути его контакта со «сгустком плазмы» и Владимир Иванович, грибник из Ленинграда. В этом «контактном происшествии» ясно лишь одно: некое существо подвергло Владимира Ивановича тщательному обследованию. А потом навечно позаимствовало у него — в качестве сувениров, что ли?! — переносной радиоприемник, наручные часы и наручный компас…

Как и на страницах предыдущей части этой книжки, мы вновь сталкиваемся с религиозными персонажами и инопланетянами.

В селе Дигора в Северной Осетии совершает кратковременную посадку ангел, восседающий верхом на коне с гигантскими крыльями — каждое длиной в три метра… В. Вечерин из Сочи, по его собственным словам — «средний во всех отношениях мужчина», испытывает невероятнейшее и исключительнейшее по силе переживание. Внезапно для себя он как бы напрямую «включается» в Бога — осознает величие его могущественной сверхчеловеческой сущности…

Четыре немецкие девочки в течение двенадцати лет (!) общаются с «Королевой Вселенной», которая требует, чтобы все люди на Земле «много молились». Четыре испанские девочки в состоянии коллективного транса вступают в беседы с некой божественной «Девой». Восемь девочек на Филиппинах имеют короткую беседу с небесной «Мадонной». Мексиканская девочка сталкивается в лесу с дамой, вышедшей из ствола дерева и назвавшейся Гваделупской Богоматерью…