3. Внедрите в тему совершенно чуждые для нее обстоятельства
(или наоборот). Добавьте в романтическую комедию зомби-апокалипсис, ну а что? Пожалуйста, мой любимый пример: «Тепло наших тел» (реж. Дж. Левин, 2013 г.). Это классическая история Ромео и Джульетты, очень трогательная мелодрама, только Ромео – зомби. Кстати, этот фильм и известный сериал «Ходячие мертвецы» (2010 г.), разработанный Фрэнком Дарабонтом, полностью изменили мое представление о зомби-историях. Зомби в этих проектах – не главное. В первом случае – это история любви. Во втором – мощная драма о людском выживании, о том, как сохранить в себе человеческое.Бокс и балет – пример соединения несоединимого
Еще один относительно свежий пример – в сериале «Люцифер», разработанном Томом Капиносом (2016 г.), скрестили традиционный полицейский процедурал с библейской мифологией. Заскучавший Люцифер бросает преисподнюю, отправляется в Лос-Анджелес и открывает там ночной клуб. Все идет хорошо, пока в клубе не происходит убийство поп-звезды – и тогда Люцифер начинает помогать полиции Лос-Анджелеса в расследовании этого и других преступлений.
Продюсеры часто говорят: «Дайте мне то же самое, только другое», – чтобы, с одной стороны, это соответствовало привычным ожиданиям зрителей, а с другой стороны, в этом было то, чего зритель еще ни разу не видел. «Чем будем удивлять нашего зрителя?»
4. Поместите вашу историю в интересный, но достоверный сеттинг.
Сеттинг – это место и время действия: «военная часть во времена войны в Афганистане», «столичная больница в период «дела врачей», «провинциальный университет во время «перестройки». Сеттинг задает мир, в котором происходит действие, поэтому очень важен для любого сценариста, ведь от него зависит история. Нет универсальных историй, которые везде происходят одинаково – попробуйте представить историю, начинающуюся с завязки «женщина изменила мужу, полюбив другого»:• в среде провинциального российского дворянства XIX века;
• в среде представителей «креативного класса» современного российского мегаполиса;
• в маленьком городке 70-х годов в СССР.
Даже если мы будем писать эти истории в одном и том же жанре, это будут три совершенно разных истории, поскольку каждый их этих сеттингов поставит перед героиней свои проблемы, отсутствующие в других сеттингах, исходя из исторических обстоятельств, устоев общества того времени, специфического менталитета и так далее.
В хороших сценариях сеттинг отыгрывается на сто десять процентов, в плохих – отсутствует вообще. Разберем два очень ярких примера – американские «Сумерки» (реж. К. Хардвик, 2008 г.) и отечественный «Цветок дьявола» (реж. Е. Гроховская, 2010 г.). И то, и другое – подростковая мистика про любовь, то есть, формально говоря, они должны быть похожи. Но посмотрите хотя бы первые 11 минут!
«Сумерки» – маленький и дождливый американский городок, обычная школа, обычные дети, обычные индейцы из резервации по соседству – и филигранно вписанные в сеттинг вампиры, которые живут в маленьком дождливом городке именно потому, что он маленький и дождливый, ходят в обычную школу, потому что маскируются под обычных людей, и враждуют с индейцами, потому что индейцы помнят, кто они такие. Фантастическое допущение встроено в реалистичный, достоверный сеттинг.
«Цветок дьявола» – попытка «нашего ответа «Сумеркам». Мы не знаем, где происходит действие, неизвестна даже страна. Герои как бы учатся (но где?), выглядят как русские – но играют в конное поло (серьезно?) и живут в роскошных особняках. В результате зритель просто не может погрузиться в мир истории, потому что не понимает его правила, не верит этому сеттингу. А ведь «наши люди в булочную на такси не ездят»! Зритель должен поверить в исходные обстоятельства – и тогда, даже если случится какое-то «волшебство» или фантастическое допущение, оно ляжет на правильно подготовленную почву зрительского доверия.
Выбор сеттинга важен еще и тем, что может превратить банальный замысел в очень интересный. Все идеи разряда «выброшенная на берег рыба» про обычного человека во внезапно возникших непривычных для него обстоятельствах – результат работы над сеттингом, достоверным, но интересным, как говорят, «вкусным» (как с точки зрения новизны, так и с точки зрения красоты картинки).