Читаем Отечественная история: Шпаргалка полностью

После официального восшествия на престол Борису Годунову пришлось столкнуться с большими трудностями в управлении государством. Из-за неурожая 1601–1603 гг. только в Москве погибло от голода 127 тыс. человек. Правительственные меры борьбы с голодом – раздача хлеба и денег – успеха не имели. Процветало ростовщичество и спекуляция хлебом, крупные землевладельцы не пожелали выдать свои хлебные запасы. Чтобы ослабить социальное напряжение, был разрешен временный ограниченный переход крестьян от одного помещика к другому, однако массовые побеги крестьян и холопов, отказы от уплаты повинностей продолжались. Тяжелая экономическая ситуация внутри страны привела к падению авторитета Годунова и готовности народных масс пойти на бунт в надежде на улучшение жизни. Вот почему в период Смутного времени на политической сцене появляется так много авантюристов, привлекающих под свои знамена различные слои населения. В это время произошли ряд крупных крестьянских восстаний (Хлопка Косолапа в 1603 г. Ивана Болотникова в 1606 г. и др.), а также попытки соседних стран установить свою власть в российском государстве под прикрытием самозванных царей (Лжедмитрия I, Лжедмитрия II).

Итоги Смутного времени. На рубеже XVI–XVII вв. противоречия в социально-экономическом и политическом развитии страны привели ее к всеобъемлющему кризису, наступлению периода Смутного времени в истории российского государства. Правящие круги оказались не в состоянии вывести страну из кризиса, противостоять попыткам расчленить Россию извне. Создалась реальная угроза потери русским народом государственности, утраты им самостоятельности. В этих условиях основной силой, организовавшей борьбу с иностранной интервенцией, стали лучшие представители русского и других народов страны, широкие народные массы.

Борьба за власть верхушки общества нанесла серьезный удар по экономике государства, его международному положению и территориальной целостности. Так, по итогам Столбовского мирного договора 1617 г. со Швецией Россия лишилась единственного выхода к Балтийскому морю, а Деулинское перемирие с Польшей 1618 г. закрепило за Речью Посполитой Смоленскую и Чернигово-Северскую земли С подписанием этих двух неравноправных договоров для России закончилось Смутное время и иностранная интервенция. Сохранив национальную независимость, страна обеспечила свое дальнейшее развитие.

22. ПОЛИЭТНИЧНОСТЬ РОССИИ. ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ РОССИЙСКОГО ФЕОДАЛИЗМА

Прирастая все новыми и новыми территориями российское государство становилось полиэтническим обществом, конгломератом множества народов. Оно пополнялось самыми разными этносами: от татар и казахов до чеченцев и армян, от поляков и латышей до чукчей и якутов. Это был сплав индоевропейской, урало-алтайской, монгольской, тюркской и других этнических линий. При этом старые земли не были метрополиями, а новые земли нельзя было назвать колониями. Особенностью России было то, что старые и новые земли представляли собой общее жизненное пространство с единой экономической и политической жизнью, административным делением делопроизводством, судом, законодательством. Внутри этого единого социума постоянно переплетались и влияли друг на друга различные типы обществ, разные социокультурные образования. В одном государстве наряду с буржуазными существовали патриархальные и родовые отношения.

Российский феодализм был менее европейского расположен к общественному прогрессу, ему были присущи более деспотические формы монархии Средневековое население России, как господствующий класс, так и простолюдины, находилось в большей, чем на Западе, зависимости от верховной власти. Степень эксплуатации крестьянства была исключительно высокой. Произошла длительная, на несколько столетий, консервация личной крепостной зависимости крестьян.

Российский тип эволюции феодальной земельной собственности также был специфичен. Частнособственническое землевладение дворянства никогда не было преобладающей формой земельной собственности. Основной тенденцией была система «государственного феодализма», при которой верховная собственность на землю оставалась у государства: а феодальное землевладение было даровано государством и обусловлено службой царю. Крестьяне являлись «держателями» земли, обязанными перед государством налогами, оброком и повинностями. В отдельных регионах в определенные эпохи такая «государственная» земля могла превращаться в фактическую собственность «государственных» крестьян Специфические черты феодального землевладения в России не способствовали сколько-нибудь твердым позициям института частной собственности на землю. Прочным заслоном на пути развития частной собственности на землю стояла сельская община. Таким образом, особенностью российского феодализма являлось слабое развитие частной земельной собственности и индивидуальной хозяйственной деятельности крестьянства.

Перейти на страницу:

Все книги серии Шпаргалки от РИОРа

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
100 великих кладов
100 великих кладов

С глубокой древности тысячи людей мечтали найти настоящий клад, потрясающий воображение своей ценностью или общественной значимостью. В последние два столетия всё больше кладов попадает в руки профессиональных археологов, но среди нашедших клады есть и авантюристы, и просто случайные люди. Для одних находка крупного клада является выдающимся научным открытием, для других — обретением национальной или религиозной реликвии, а кому-то важна лишь рыночная стоимость обнаруженных сокровищ. Кто знает, сколько ещё нераскрытых загадок хранят недра земли, глубины морей и океанов? В историях о кладах подчас невозможно отличить правду от выдумки, а за отдельными ещё не найденными сокровищами тянется длинный кровавый след…Эта книга рассказывает о ста великих кладах всех времён и народов — реальных, легендарных и фантастических — от сокровищ Ура и Трои, золота скифов и фракийцев до призрачных богатств ордена тамплиеров, пиратов Карибского моря и запорожских казаков.

Андрей Юрьевич Низовский , Николай Николаевич Непомнящий

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука