Отечественные породы служебных собак азиатского происхождения

Судя по описанию, киргизская овчарка — потомок древних догообразных Азии, возможно с прилитием крови местных борзых. Киргизская овчарка в начале 30-х годов появлялась на Всесоюзных выставках, причем всегда четко отделялась от туркестанской овчарки как отдельная порода. В настоящее время племенная работа с этой породой клубами служебного собаководства не ведется. Ныне ни монгольская, ни киргизская овчарки собаководам совершенно не известны. Не пропагандируются они и клубами служебного собаководства ДОСААФ, нет у них и разработанного стандарта.

Племенная работа с этими породами если и ведется, то населением методами народной селекции, которую, как известно, из-за большой подвижности населения и проникновения в «глубинку» многочисленных собак европейских пород становится все труднее осуществлять. А ведь генофонд любой древней аборигенной породы, отлично приспособленной к местным условиям, представляет большую ценность, Пока еще, может быть, не поздно, нужно бы изучить состояние этих пород в районах их естественного распространения, не дать им метизироваться, перевести хотя бы часть поголовья в заводские условия содержания и разведения. Сохранение монгольской и киргизской овчарок — благородная задача клубов служебного собаководства ДОСААФ, особенно расположенных близко к районам естественного обитания этих пород. Среди собаководов-любителей всегда найдутся энтузиасты, готовые поддержать это начинание, что подтверждает пример развития пород кавказской и среднеазиатской овчарок в крупных городах. Пусть наша страна получит еще две служебные породы и сможет гордиться ими.

Потомками древних догообразных являются и наши среднеазиатские и кавказские овчарки. Среднеазиатская овчарка ближе к первоначальному типу догообразных собак, кавказская более отошла от него под влиянием условий среды и искусственного отбора.

География Средней Азии в прошлом несколько отличалась от современной. Амударья впадала не в Аральское море, а в огромное Сарыкамышское озеро, вода из которого по руслу Узбоя стекала в Каспийское море. Здесь не было ярко выраженных пустынных условий, значительную часть нынешних Каракумов занимали степи и сухие степи. По Узбою и в предгорьях Копетдага располагались многочисленные поселения. Еще в VI тысячелетии до нашей эры здесь жили выходцы из Ирана — люди Джейтунской культуры, занимавшиеся земледелием, охотой, разводившие коз и овец. В конце VI — начале V тысячелетия до нашей эры Джейтунскую культуру сменила культура Аннау, носители которой представляли новую волну выходцев из Ирана. Они также занимались земледелием, кроме коз и овец держали крупный рогатый скот. Были у них и собаки, которых палеонтолог Дюрст определил как бронзовую собаку (Canis matris optimae).

Иржи Марек в своей книге «Собачья звезда Сириус» (М.: Радуга, 1988) рассказывает, что древние иранцы занимались скотоводством, и это определило их отношение к собакам.

Собака, как утверждает автор, была уважаемым животным на иерархической лестнице стояла сразу после домашнего скота, составлявшего основное богатство древних иранцев. Они создали целую науку о разведении собак и строго следили, чтобы с собаками обходились по-человечески. Уже тогда различали собак пастушьих, сторожевых и охотничьих. Более всех ценили пастушьих собак, и человек нес самое большое наказание, если наносил ущерб именно пастушьей собаке. В те времена в обязанность собаки входило не только сторожить дом и стадо, она принадлежала к тем животным, которым отдавали дань особого уважения еще и потому, что она вместе со стервятниками и прочими хищными птицами избавляла людей от разлагающихся трупов. Быть сожранным собакой или голодным грифом считалось счастливым концом.

На рубеже 1V–III тысячелетий до нашей эры территорию современного Туркменистана заполонила новая волна переселенцев из Ирана. Вскоре они ассимилировались с местным населением, образовав новое культурное сообщество с развитым земледелием и скотоводством. Этим людям принадлежали собаки иного облика. Кости таких собак и даже терракотовая статуэтка, изображающая собаку, найдены при раскопках поселения бронзового века Алтын-Депё (2000 лет до нашей эры в южной Туркмении). Это были крупные, с мощными челюстями и укороченными мордами собаки. В терракотовой фигурке сразу узнается силуэт среднеазиатской овчарки.

Знаток фауны Алтын-Депе палеонтолог Н.М. Ермолова, большой энтузиаст разведения среднеазиатской овчарки, считает, что уже в те времена собаки несли в основном пастушью службу — они охраняли и сопровождали стада. Интересно, что уже тогда существовал обычай купирования хвостов и ушей, сохранившийся до наших дней.

Изменение природной среды в сторону резкого опустынивания территории современной Туркмении, начавшееся с середины второго тысячелетия до нашей эры, вызвало отток населения. Люди уходили назад в Иран, к берегам Персидского залива, а на пустынной родине в стороне от столбовой дороги истории оставались племена — предки туркменского народа со своим хозяйством, скотом и собаками.