Читаем Отечник проповедника полностью

Вот что рассказал авва Мина, настоятель киновии, как он слышал это от самого аввы Евлогия, папы Александрийского. "Когда я был в Константинополе, то чувствовал расположение к себе архидиакона Римской Церкви, господина Григория, мужа весьма добродетельного. Он мне поведал о святейшем и блаженнейшем Льве, папе Римском. В Римской Церкви записано предание, что папа написал послание к святителю Флавиану, Патриарху Константинопольскому, против нечестивых Евтихия и Нестория, положил его на гробницу верховного Апостола Петра и, пребывая в молитве, посте и коленопреклонении, просил верховного ученика: "Если я, как человек, что-нибудь пропустил, ты, которому вверены Церковь и этот престол от Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, сам исправь написанное мной." По прошествии сорока дней Апостол явился ему во время молитвы и сказал: "Прочитал и исправил." Взяв послание с гроба святого Петра, папа развернул его и увидел исправленное рукой Апостола." (Луг духовный. С. 174).

Ш, Щ

Щегольство

См. также: Украшения женские № 1166.

Щедрость

См. также: Милостыня №№ 443462.

Ю

Юность

См. также: Беседа душеспасительная № 14; Бесстыдство № 31; Вино № 143; Грешник № 203.

Юродство

См. также: Мудрость № 537.

Я

Явление святого

См. также: Явление препп. Антония и Феодосия Печерских № 999; Явление преп. Елеазара Соловецкого, № 806; Явление Ал. Иоанна Богослова № 998; Явление св. Иринарха Соловецкого № 804; Явление Свт. Николая №№ 200, 811, 980981, 997, 10031004; Явление преп. Нила Сорского № 1000; Явление мч. Ореста № 276; Явление преп. Сергия №№ 134, 177, 299, 1120; Явление св. мч. Юлиана № 130.

Явление умершего

См. также: Вера № 127; Видение № 135; Исцеление № 296; Кончина праведника № 345.

Яд

См. также: Вера № 123; Крестное знамение № 355.

Язычество

См. также: Молитва праведника № 491.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История патристической философии
История патристической философии

Первая встреча философии и христианства представлена известной речью апостола Павла в Ареопаге перед лицом Афинян. В этом есть что–то символичное» с учетом как места» так и тем, затронутых в этой речи: Бог, Промысел о мире и, главное» телесное воскресение. И именно этот последний пункт был способен не допустить любой дальнейший обмен между двумя культурами. Но то» что актуально для первоначального христианства, в равной ли мере имеет силу и для последующих веков? А этим векам и посвящено настоящее исследование. Суть проблемы остается неизменной: до какого предела можно говорить об эллинизации раннего христианства» с одной стороны, и о сохранении особенностей религии» ведущей свое происхождение от иудаизма» с другой? «Дискуссия должна сосредоточиться не на факте эллинизации, а скорее на способе и на мере, сообразно с которыми она себя проявила».Итак, что же видели христианские философы в философии языческой? Об этом говорится в контексте постоянных споров между христианами и язычниками, в ходе которых христиане как защищают собственные подходы, так и ведут полемику с языческим обществом и языческой культурой. Исследование Клаудио Морескини стремится синтезировать шесть веков христианской мысли.

Клаудио Морескини

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.

Книга посвящена судьбе православия в России в XX столетии, времени небывалом в истории нашего Отечества по интенсивности и сложности исторических событий.Задача исследователя, взявшего на себя труд описания живой, продолжающейся церковно-исторической эпохи, существенно отлична от задач, стоящих перед исследователями завершенных периодов истории, - здесь не может быть ни всеобъемлющих обобщений, ни окончательных выводов и приговоров. Вполне сознавая это, автор настоящего исследования протоиерей Владислав Цыпин стремится к более точному и продуманному описанию событий, фактов и людских судеб, предпочитая не давать им оценку, а представить суждения о них самих участников событий. В этом смысле настоящая книга является, несомненно, лишь введением в историю Русской Церкви XX в., материалом для будущих капитальных исследований, собранным и систематизированным одним из свидетелей этой эпохи.

Владислав Александрович Цыпин , прот.Владислав Цыпин

История / Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика
Собрание сочинений святителя Григория Богослова
Собрание сочинений святителя Григория Богослова

«Полное собрание творений святых отцов Церкви и церковных писателей» открывают два тома Творений святителя Григория Богослова. В первый том вошли знаменитые 45 Слов святителя, создавшие ему немеркнущую славу не только знаменитого подвижника Православной Церкви, но и великого богослова, прославленного церковного писателя и блестящего оратора. Эти произведения представляют лучшее, что создал Свт. Григорий на ниве церковного богословия. В них отразилась вся сила таланта святителя. Написанные по различным поводам и в разные периоды жизни Св. Григория, они открывают нашему духовному взору возвышенную красоту богословских умозрений, талант полемиста и защитника церковного учения от еретиков, наблюдательного бытописца, дающего важные исторические сведения о своей эпохе, событиях и лицах своего времени. На особом месте стоит ораторский талант Св. Григория, проявившийся в Словах. Уже вскоре после своей святой кончины святитель Григорий был назван «христианским Демосфеном» в честь знаменитого и непревзойденного античного оратора. Многие из представленных 45 Слов были произнесены Св. Григорием в качестве церковных проповедей и своей удивительной силой воздействовали на сердца и умы слушателей. Исключительную роль сыграли знаменитые 5 Слов о богословии, во многом переломившие судьбу противостояния между арианами и православными в Константинополе в 380 г. и послужившие благодатной почвой для созыва в 381 г. Второго Вселенского Собора. В приложении помещено одно из лучших отечественных исследований жизни и учения Св. Григория — книга свящ. Н. Виноградова «Догматическое учение Св. Григория Богослова», а также указатель цитат из Священного Писания. Настоящее издание положит прекрасное начало домашнему собиранию и изучению лучшего достояния из сокровищницы Священного Предания Церкви.

Григорий Богослов

Православие / Религиоведение / Образование и наука