Читаем Отец Паисий мне сказал... полностью

— Послушай, дети не виноваты. Сегодня они заперты в квартирах. У них нет места, где бы им можно было побегать, поиграть. Над ними творится насилие. Они не могут порезвиться, дать себе разрядку. Сходят с ума и бьются головой о стену. Детям, чтобы расти естественно, нужен двор.

— Значит, отче, у детей, живущих в городских квартирах, возникают проблемы с психикой?

— Ну как же, если на них постоянный нажим, давление. Намного лучше, когда есть двор. Это естественнее.

Знаешь, если придешь в какой-нибудь дом, где есть дети, и найдешь там все в полном порядке, в совершенстве, это плохой признак. Значит там — военная дисциплина и страх в детской душе. Лучше бы мама занималась воспитанием детей, беседовала бы с ними, читала бы о святых, о Христе, чем заботилась о порядке и бездушных вещах.

25

Сегодня человека доводят до одурения. Бедных детей то с одной, то с другой стороны атакуют разными теориями, в их душах возникают страх, тяжесть, и они находят выход в наркотиках и развлечениях. Но эти мирские развлечения лишь усугубляют душевную тяжесть.

Видите, уже в этой жизни человек в определенной мере вкушает ада — или рая, если живет в согласии с волей Божией, с Церковью.

26

Раньше детей с помощью красивых стихотворений учили любить Родину.


«Прекрасная наша страна,Лежит среди моря она.Прохладная голубизнаИ серебристые волны…»


— смотри, как сказано. Вот что закладывалось в душу ребенка.

Сегодня им этого не дают, обрекают детей на пустоту. И дома родители — тот занят одним, этот другим, где ребенку найти любовь? Дети чувствуют пустоту и страдают. Вот один бедолага — уж и не знаю, сколько раз он пытался покончить с собой, — когда приезжает сюда, падает мне в ноги. Сейчас закончил учебу, получил диплом и служит в армии, уже большой, пишет мне письма. «Папочка мой дорогой…» — пишет. Что делать ребенку?

Сначала нужно позаботиться заложить в детях основу, а потом уже все остальное — образование и прочее.

27

— Отче, сегодня на детей ложится такая нагрузка, их перегружают уроками, заставляют учить по два иностранных языка.

— Вот только древнегреческому не обучают!

— Да, так оно и есть! Что же изучать им — и английский и немецкий? Как быть?

— Пускай ребенок обучается какому-нибудь иностранному языку, только без нажима. Пусть выучит немного, сколько может.

28

— Геронда, дети расстраиваются, получив плохую отметку.

— Послушай, сегодня взрослые хотят получать много денег за мизерную работу, а молодежь — получать высокие оценки не учась. А если возможно, то и не выходя из кафе или дискотеки — так это называется? Они хотели бы только звонить по телефону и узнавать, какую оценку им поставили.

29

Старец подарил старшеклассникам, ученикам 3–го класса лицея[10], книгу, в которой обосновывалось положение о том, что Македония — это Греция.

Однажды мы завели с отцом Паисием разговор на эту тему, и он сказал, что лучшее свидетельство о принадлежности Македонии Греции — это Священное Писание. Ведь богодухновенный Ветхий Завет называет Александра Великого «царем Греции», а царство его преемников — «эллинским царством». До наших дней в Сирии, Ираке, Египте, Израиле сохранилось много археологических памятников, возникших в эпоху царствования Александра Македонского и его преемников. Любой образованный человек об этом знает. Но нынешние заправилы большой политики хотят использовать «Македонское» государство в своих интересах, хотят изменить границы на Балканах, ослабить позиции Греции и Православия. «Но ничего, — говорил старец Паисий, — у людей свои планы, есть свои и у Бога».

30

Одному преподавателю Старец сказал:

— Когда у тебя будут свои чада, ты лучше будешь понимать и детей в школе.

Если кто любит детишек, пусть он их даже побранит по — доброму, они это примут и поймут! Молодые учителя подобны молодым бакалейщикам, которые, отпуская крупу, кладут на весы и снимают с них сразу помногу. А когда наберутся опыта, два — три зернышка бросят — и уравновесят.

31

В душе учителя не должна возникать неприязнь к детям. И когда ученики создают вам проблемы, знайте, что вы сами виноваты. То есть Вы сейчас расплачиваетесь за свои проступки в прошлом.

32

Человек должен любить своих родителей, почитать их. Сегодня говорят: какое там «почтение», оно уже отжило свой век. Находятся и другие, которые не заботятся о своих детях, во всем им потакают, и чего бы те ни попросили, все делают, чтобы угодить детям и тем самым завоевать их расположение. Порушены все устои.

33

Сегодня между поколениями пролегла огромная пропасть — родители не понимают детей, а дети — родителей. Один должен стать на место другого, и тогда будет достигнуто взаимопонимание.

Бедные дети не виноваты. Их бомбардируют со всех сторон разными теориями — то одной надо верить, то другой, и наконец они доходят до одурения, теряют голову…

Детей нужно «связывать», только осторожно. Вот я помидоры у себя подвязал ленточками. А если бы использовал проволоку, что было бы? Не поранил бы их?

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное