Читаем Отказ от зерна. Би Гу. Метод голодания в цигун-терапии полностью

Постепенно это направление исчезло. Людям необходимо было убедиться, что пилюля находится в нашем даньтяне и достижима только посредством практики.

Буддистское голодание

Другие основные системы отказа от зерна в Китае берут свое начало в буддизме и конфуцианстве. По-видимому, все системы цигун и голодании связаны с религией. В самом деле, основные китайские религии – буддизм, конфуцианство и даосизм – практикуют свою систему цигун, а цигун может служить средством достижения состояния отказа от зерна.

В Китае буддист должен обязательно быть вегетарианцем. Буддисты считают, что вегетарианцам свойственно долголетие и религия запрещает потребление мяса, умерщвление живого.

Буддистский цигун не так популярен, как даосский. Буддистская медитация, однако, общепринята. Буддистский подход к отказу от зерна заключается в победе духа над телом. Если при нахождении в состоянии отказа от зерна человек испытывает чувство голода, ему приходится только терпеть. Позднее может отпасть необходимость в еде, и тогда человек сможет продолжать погружаться в состояние отказа от зерна. Многие практикуют йогу впадают в состояние, когда им не требуется пища, что в Китае называют состоянием отказа от зерна. Буддисты пришли в Китай из Индии почти два тысячелетия тому назад и постепенно разработали собственную систему, которая. однако, не столь популярна, как даосская.

Кроме лаосской, буддистской и конфуцианской систем существуют также отказ от зерна в системе прикладных боевых искусств, в цигуне и традиционной китайской медицине.

Голодание по Тань Кую

Отказ от зерна – часть моей системы лечения многих заболеваний. Наличие блокады в спинном мозге может не позволить человеку впасть в состояние отказа от зерна, и такую блокаду не удается устранить только силой энергии ци, для этого приходится применять акупунктуру и массаж, туна или физическую ситу. Так например, наличие ненормального уровня сахара в крови затрудняет вхождение в состояние отказа от зерна. Разбалансировка сахара в крови обычно проистекает от блокады правосторонних (относительно позвоночника) акупунктурных точек Т7 и Т8. Часть блокады позвоночного столба может быть устранена силой ци, но в некоторых случаях блокада столь глубока и так трудно устраняется, что силу ци необходимо дополнить методами туна или акупунктурой. Комбинация этих методов обеспечивает больший процент вхождения в состояние отказа от зерна.

Я разработал собственную методику для достижения этого состояния у пациентов, нуждающихся в увеличении или гармонизации энэргии, укреплении здоровья, очищении организма от шлаков или снижении веса.

Первым делом человеку следует либо посетить семинар по отказу от зерна, либо прийти на частый прием. Семинары проводятся с целью лечения целой группы пациентов, а на частном приеме сосредотачиваются на одном пациенте. Для ощущения действия лечебного процесса от пациента требуется только сидеть на удобном стуле со сложенными на коленях руками. Некоторые при этом закрывают глаза, другие предпочитают держать их открытыми. И то, и другое годится, важно лишь, чтобы пациенту было удобно.

Во время лечения все молчат, так что метод по существу не может быть приписан воздействию гипноза или проистекать от гипнотического транса. Я использую собственную ци для зарядки даньтяня и области желудка пациента, после чего методом цигун «запираю желудок» с целью уменьшения его размеров и исключения чувства голода.

На ранних стадиях лечения большинство нацистов отмечают чувство тепла на макушке головы или на лице. Это результат поступления энергии в точку «сто встреч» (байхуэй), являющуюся точкой схождения всей янской энергии организма. Акупунктурная точка на макушке головы и в меридианной системе традиционной китайской медицины именуется VG20 (на канале управления – думай), физически связанной с двигательной зоной коры головною мозга. После ощущения тепла на лице некоторые пациенты чувствуют растекание ци вниз к рукам, затем наполнение энергией даньтяня и области желудка. Часто отмечается тепло или покалывание в области желудка, иногда возникает чувство движения в этой области. Иные пациенты слышат журчание в желудке, когда последний сокращается. По мере сокращения желудка быстро исчезает чувство голода.

В практике небольшой процент пациентов испытывает тошноту или расстройство желудка, что обычно служит результатом потребления пищи перед семинаром. Желудок меньших размеров не может вмещать большое количество пиши.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века [с комментированными отличиями перевода и переводом пропусков]
21 урок для XXI века [с комментированными отличиями перевода и переводом пропусков]

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с переводом и исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Для удобства поиска добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Самосовершенствование
Здесь и теперь
Здесь и теперь

Автор определил трилогию как «опыт овладения сверхчувственным восприятием мира». И именно этот опыт стал для В. Файнберга дверцей в мир Библии, Евангелия – в мир Духа. Великолепная, поистине классическая проза, увлекательные художественные произведения. Эзотерика? Христианство? Художественная литература? Творчество Файнберга нельзя втиснуть в стандартные рамки книжных рубрик, потому что в нем объединены три мира. Как, впрочем, и в жизни...Действие первой книги трилогии происходит во время, когда мы только начинали узнавать, что такое парапсихология, биоцелительство, ясновидение."Здесь и теперь" имеет удивительную судьбу. Книга создавалась в течение 7 лет на документальной основе и была переправлена на Запад по воле отца Александра Меня. В одном из литературных конкурсов (Лондон) рукопись заняла 1-е место. И опять вернулась в Россию, чтобы обрести новую жизнь.

Владимир Львович Файнберг

Проза / Самосовершенствование / Современная проза / Эзотерика