Открой самого себя

К сожалению, сегодня сохранилось мало изображений этого божества. Одно из них находится в г. Трогир (Далмация), оно сохранилось частично. Этот рельеф был найден в XV веке в одном из аристократических домов и, возможно, был вывезен из Греции, а может быть, из Турции, Италии или какой-то другой страны.

Существует еще одно изображение этого божества. У Каллистрата мы находим описание статуи Кайроса, созданной Лисиппом (IV в. до н. э.).

«Кайрос (благоприятный случай) был запечатлен в виде бронзовой статуи, в которой искусство соперничало с природой. Юноша, блистающий расцветом молодости, стоял на шаре, балансируя на кончиках больших пальцев, а на ступнях его были крылья. Его волосы росли не как обычно: локоны ниспадали на брови и щеки, в то время как на затылке волос почти не было. Мы стояли в безмолвии, глядя на творение природы, воплощенное в бронзе… Статуя была неподвижна, но несмотря на это было ощущение, что она наделена силой быстрого движения; возникала иллюзия того, что фигура не только способна двигаться вперед, но что волею художника она может пронзить воздушную сферу.

Такой замечательной она показалась нам. Но человек, разбиравшийся в искусстве, понимавший его глубже и умевший толковать произведения искусства, отнесся к творению художника более разумно, объяснив значение Кайроса как благоприятного случая, уважительно запечатленного в статуе. Он сказал нам, что крылья на ступнях Кайроса указывают на его быстроту и что, вращая свой шар, он непрестанно движется в вечности, поддерживаемый временами года. Он объяснил, что красота всегда своевременна, также как юношеская красота этого божества. Сам Кайрос является единственным ее источником, поскольку тот, чья красота увяла, не имеет ничего от природы Кайроса. Прядь волос на его лбу означает, что его легко поймать, когда он приближается; но когда он пролетел мимо, время действия как бы исчезает, и если благоприятным случаем пренебречь, его уже нельзя вернуть».

Кайрос держит в руках весы и лезвие (или нож). Весы являются его атрибутом, потому что одно из значений его имени – «подходящая мера». То есть он связан с мерой, и прежде всего – с правильной, подходящей мерой, с подходящим моментом и местом. Кайрос – символ подобающей меры, о которой говорится в «Пифагорейских золотых стихах», то есть меры, определяющей образ жизни, который позволяет коммуницировать с божественным.

О Кайросе мы можем говорить как о шансах или возможностях, которые нам дает судьба. Но когда и где мы их встречаем, и какими качествами необходимо обладать, чтобы не упустить их? Хотя мы можем не понимать этого, потому что часто многого не осознаем и выбираем интуитивно, но я думаю, что каждый из нас однажды совершил очень важный выбор и не упустил шанс, который появился в нашей жизни – возможность посвятить себя философии.

Момент выбора – это мгновение, но очень важно суметь продлить его, оставаться верным судьбе, которую мы однажды избрали, не отказываться от нее. Кайрос может длиться мгновение, а может длиться вечность – таково его значение.

Выбор, сделанный однажды, предопределяет, предвещает последующие и открывает двери к новым шансам и возможностям, в первую очередь – к возможности внутреннего восхождения. Мы должны каждый день подтверждать свой выбор войти в пространство, освещаемое Идеалом, выбор внутреннего роста. Нам следует брать пример с древнеегипетских жрецов, которые, ежедневно совершая обряд очищения, подтверждали, что достойны снова войти в храм.

Мы можем говорить о возможности пребывать рядом с Кайросом и, как он, оставаться вечно юными.

Дает ли нам жизнь шансы для внутреннего роста?

Мы должны признать, что каждый день у нас есть возможность сделать что-нибудь хорошее. Просто мы упускаем эти возможности, потому что Кайрос слишком быстро пролетает мимо нас или же мы просто не видим его, поскольку смотрим в другую сторону. Всегда есть шанс, подобающее место и время, чтобы сделать нечто полезное. Это и есть Кайрос.

Для того чтобы удержать Кайроса, необходимо обладать качествами, присущими Прометею и Афине – это разумение и интуиция, позволяющие узнать свои «мгновения Кайроса» и использовать их.

Кайрос – это единство должного и возможного, это выбор, совершаемый осознанно, с принятием полной ответственности за его последствия. Именно в этом заключается правильная мера, путь золотой середины, олицетворяемый этим божеством.

Кайрос – это пойманное, остановленное время.

В греческой мифологии есть два божества времени: одно – Кронос и другое – Кайрос. Кайрос изображается как прекрасный юноша и связан с понятиями красоты и добра, потому что он эманирует красоту и благо; он окрылен и подвижен. А Кронос предстает в образе старца, брошенного в Тартар, не способного создавать. Он цепями прикован к Тартару. Кронос – это неподвижное время, время, которое проглатывает своих детей. Оно не обладает подлинной жизнью. В нашей жизни присутствуют и Кронос, и Кайрос: неподвижное время, когда мы есть, но спим, и время юное, связанное с идеей счастья, время вертикализации.