– Они не с жиру, они сами не знают, чего хотят. Приходят, денег надают попам, думают: «Всё – откупились». Ну и пусть думают. Просто церковный бизнес люди умные придумали ещё давно. Делать ничего не хотели, организаторы хорошие. Собрались, прикинули что к чему, а тут мечутся вокруг сограждане – им надо, не знают чего, но надо. Верить им надо было в кого-то… Причём я думаю, это одновременно произошло, везде. И времяисчисление они ведут именно с того момента, когда собрались эти ребята и придумали свою религию и легенды, чтоб другие верили. И чтобы как-то можно было объяснить непознанное…
– Что одновременно: мечутся или собрались? – уточнил я.
– Собрались одновременно… или почти одновременно. Наверное, что-то в воздухе летало такое, что нужна вера людей во что-то, им надо это, и всё. Может, креаторы религий грибы нужные ели… их и пробивало на замуты эти…
– Но религия везде разная, боги разные, – напомнил я.
– А они и не могли быть одинаковыми, везде история, культура разные. В разных местах те или иные исторические аллюзии и толковали по-разному. Разные религии – это просто чёткое разграничение между местными выражениями темы непознанного, – загнул Еремей, демонстрируя владение вопросом. – Я тут прикидывал, вообще, мифизировать и религизировать непознанное – это биологическая особенность, присущая всем людям. Ещё присущи людям, так сказать, последующие попытки «научного» осмысления всех подобных древних сказаний, эти попытки, в свою очередь, представляются не чем иным, как культурологическими изысками, обусловленными социальным и историческим опытом конкретной группы людей, именуемой научным сообществом. Замечу: тщетно пытающимся объяснить необъяснимое, за исключением разве что того, что частично выразимо на языке искусства. И всё равно – загадка останется. Знание есть в каждом человеке и в каждом народе, просто в силу различия культур и истории народов эти знания осознаются разными народностями в различных эпохах и местах по-своему. По этой причине в различных религиях и учениях много разнится и в то же время много общего и своего. – Еремея реально несло. – Я пришёл к выводу, что все эти мифы и существа сверхъестественные – это и есть все земные понятия во плоти. Люди не готовы к этому. Как это понять можно, что понятие может оказаться рядом во плоти? Тогда не понимали этого и наделяли их какими-то разными волшебными свойствами. Раньше они чаще являлись, и появилось много легенд, которые…
– Ты не против, я Игорю Игоревичу расскажу про этого Павла, который церковным крыша, – я специально перебил Еремея – доставать начал. – У меня такое ощущение, что он нам пригодиться может впоследствии.
– Скоро Павел приедет, скажу, чтобы связался с вами, – Еремей сложил руки рупором и сказал почти шёпотом в сторону Семёна. – Кому из ваших полиграфию доверим? Копейко не хочу, может, он и понимает чего-то, но видел я эту синюю барышню. – Мало того, что Семён имел способность заниматься графикой с карандашом за ухом, он мог быть одновременно с нами в разговоре:
– А чем тебе Копейко не угодил? Нормально работает. Вообще-то я и не планировал его к твоему проекту привлекать, есть у нас новый печатник, он тебе должен понравиться. Задай вопрос про него, – предложил Семён и повернулся к нам лицом. Ожидая вопроса, он приподнял брови. Я заметил за его вторым ухом забитый папиросный патрон. Забивал Семён исключительно патроны от папирос «Богатыри». Ни про какой-то там «Беломорканал» он слышать не желал… И вообще, что за глупая манера у него совать удлинённые предметы за уши?
– В чём прикол у него, что он делает такого сверхъестественного? – задал требуемый вопрос Еремей. – Может, у него краска на плакате светится в темноте.
Я тоже не слышал ещё про нового печатника, было интересно, ведь Семён не работает с просто хорошими типографиями.
– Весь прикол в том, что у него действительно есть такая краска, – воскликнул Семён.
– И всё, что ли? – Еремей был разочарован.
– Спроси, как его зовут… – Семён хотел произвести впечатление.
– Как его зовут?
– Стёпа Ры-бин-кин… – с ударением на фамилию проговорил Семён.
– Ну, и что дальше?.. Рыбак, что ли? – не понял Еремей.
– Ха, я тоже его спросил, он говорит, у него вообще аллергия на всё, что с рыбой связано. Все его предки или рыбаками были, или рыбными делами занимались, отсюда и фамилия. Это его дед в советской России сеть магазинов «Океан» организовал. Папа – министром рыбных дел служил. Ещё громкое дело было, они там под видом морской капусты красную икру импортировали по всему миру. Громкое уголовное дело… А сын по полиграфии пошёл. И что самое интересное, отдыхает он не где-нибудь на Кипре… Он в Африке на танке трофейном охотится на львов! И ладно бы охотился! Он их взрывает! – кратко охарактеризовал Рыбинкина эмоциональный Семён.
– Он с оружием связан? Танк тут причём? – не понял Еремей.