Читаем Откровения о будущем. Настольная книга начинающего пророка полностью

Со всем вышеизложенным совпадают пророчества, изложенные и в некоторых других первоисточниках. У предшественника Нострадамуса — великого целителя, алхимика, философа-мистика и астролога Парацельса (1493–1541) есть такое пророчество относительно Украины: «В той стране [скифов], о которой уже никто никогда не думал, как о стране, в которой может произойти что-то значимое, над угнетаемыми и униженными вспыхнет сиянием Большой Крест. Это должно произойти через 500 лет после моей (Парацельса) смерти». Через 500 лет — это в 2041 году. И дальше: «Вспыхнет Божественное Сияние с Горы страны гипербореев, и его увидят все жители Земли».

Будет справедливым заметить, что названия «Скифия» и «Гиперборея» имеют одинаковое отношение как к Руси-Украине, так и в более поздней Руси-Московии. В древности и средние века они имели отношение к нашей земле. Но оба исторических топонима могут истолковываться и по-другому. К России в средние века имели определённое отношение лишь названия «Московия» и «Тартария».

Именно последнее название использует еще более давний (XIV ст.) астролог-пророк, флорентиец Раньо Неро, автор сборника пророчеств «Вечная Книга». Там, в частности, есть такое пророчество: «В конце XX столетия мир будет кланяться Сатане. Много белых людей будут заворожены этой религией (коммунизмом — авт.). Главный центр искушения — страна Тартария». Если в XIV столетии пророки четко различали Гиперборею и Тартарию, то с большой долей достоверности можно утверждать, что в предвидениях Парацельса относительно святого Божественного Креста, речь идёт именно об Украине. Но это не отрицает общую духовную миссию России и Украины, как великих православных стран. Вопрос лишь в том, где начнётся триумфальное шествие обновленного в соответствии с требованиями той далёкой эпохи христианства — в Украине или в России?

Упоминание о Горе страны гипербореев подтверждает нашу мысль, так, как в древней исторической и духовной литературе Горой называли Киевские холмы, как, например, об этом пишется в «Велесовий Книге»: «„…пошли к Горе, в Киев".

Таким образом, древние пророки отводили Украине в Божьем Промысле особое значение и вещали о её миссии, как катализаторе возрождения Земли на духовной основе.

В нашем контексте любопытным будет также обратиться к китайской письменности, как специфической знаковой системе с прогностическими функциями.

Название «Украина» передают три иероглифа, которые произносятся (в латинской транскрипции как „Wukelan", а пишутся, как „Украина" —

где:

— wu — черный, вороной; ворон, ворона; Варуна — ведическое «темное» божество, которое почиталось нашими предками;

— ke — суметь, быть способным, победить, преодолеть;

— lan- благо ухающий цветок, орхидея.

Как видим, эти три иероглифа отображают, с одной стороны — исторический код Украины (от темного прошлого, которое олицетворял Варуна, через страдание и борьбу — в расцветающее почётом и уважением всего мира будущее). С другой стороны, они акцентируют внимание на её сакральных, архетипических чертах. В этом смысле Украина выступает покровителем земледелия (чернота, чернозем, просто земля), рыцарем духовных ценностей европейской цивилизации, а также олицетворением красоты и женственности культуры последней (цветок). Этот настоящий цветок человечества и распространит по миру свой изысканный аромат («тонкие» политические, социальные и сугубо информационные технологии (знаковые системы)).

Ответим на вопрос: когда Украина сможет подняться во весь свой «полный рост» для выполнения своей всемирно-исторической миссии?

В „Велесовой Книге» — самой древнем историческом памятнике отечественной культуры есть такие слова:

«Не дал Дажбог смертным

знать будущее

Поэтому восхвалим мудрость его

И старое вспомним…».

Что касается прошлого, то за семь с половиной тысяч лет своей истории Украина имела несколько подъёмов:

— Триполье, Аратта (с середины V до начала III тыс. до н. э.);

— Скифия, Сколотия (VI–IV в.в. н. э);

— Русколань, Антия (II–V в. в… н. э.);

— Киевская Русь (X–XII в.в. н. э.);

— Казацкая Украина (XVI–XVII в.в.н. э.).

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже