Вместе с Букой обычно летит стайка крупных зеленых назойливо жужжащих мух. А на левом плече Буки восседает коричневая и угрюмая жаба ага, издающая такие звуки, от которых делается жутко даже самому отчаянному мальчугану. На правом же плече дремлет серый крот, никогда не открывающий глаз, но при желании царапающийся не хуже своей покровительницы Буки. Таким образом, животные Буки — это муха, жаба ага и крот. Все они вместе заявляются к ребенку и начинают его щипать, царапать, щёкотать. Могут схватить за ноги и потащить куда-нибудь — к лесу, например, или на болото. А болото для Буки — самый настоящий родной дом.
Капища
В средней полосе России и на юге нашей страны организация капищ Буки несколько отличается от северной организации. При этом чем южнее, тем отличия более заметны. На севере капище Буки делается на месте, где густой лес сменяется болотом (именно болото считается любимой средой обитания Буки, но делать капище на самом болоте не принято в силу опасности этого места для человека). Капище представляет собой искусственно насыпанный холм из мха, пожухлой травы и опавших листьев. Высота холма — примерно в половину человеческого роста, то есть подготовить его не составляет большого труда. С каждой из сторон света втыкается в землю небольшая ветка — ивы или ольхи, но можно и другого дерева, если ни ивы, ни ольхи нет поблизости. К каждой из веток подвязываются зеленые ленточки. Такое капище полностью воспроизводит те места в Норвегии, в которых традиционно поклонялись и поклоняются троллям. В средней полосе России основу капищного холма Буки составляют не мох, трава и листья, а земля и песок; и только сверху капищный холм прикрывается листьями. Если не севере это листья опавшие, то в средней полосе издавна принято использовать свежие, только что сорванные листья. В остальном же капище Буки в средней полосе тождественно своему аналогу с русского севера. Наконец, на юге России капище Буки отличается от северного и среднерусского тем, что земляной холм, усыпанный свежей травой, по высоте достигает человеческого роста, а ветки вокруг него втыкаются не с четырех сторон, а с восьми, что символизирует полную розу ветров, а не только четыре стороны света.
Ритуал
Обряд обращения к Буке осуществляется два раза в год: в начале лета и в начале осени. Цель обряда — задобрить Буку, уговорить её сменить гнев на милость, попросить прощения за плохое поведение детей и взрослых. Дети, хотя и являются объектом приложения вредности Буки, в обряде не участвуют; им даже запрещено подходить к капищу. Взрослые же, принимающие участие в обряде, должны очень строго осознавать, ради чего они здесь; должны искреннее понимать, что виноваты — виноваты не столько перед Букой, сколько перед миром, ведь гнев Буки — это всего лишь следствие каких-то нехороших поступков наших либо наших слов. По сути своей обряд обращения к Буке носит характер покаяния за плохое поведение и детей, и их родителей. Бука свою злобу вымещает на детях, а вот каяться приходится родителям.
Ритуал же таков. Специальный человек готовит капище Буки с полудня: делает холм, ставит веточки, подвязывает ленточки, К вечеру приходят те люди, которые будут участвовать в обряде. Все они располагаются относительно холма с северной стороны, встают строго по росту, закрывают глаза и хором громко произносят текст, который призван ублажить Буку и всех ее любимых животных. Текст таков:
Бука зелёная, Бука болотная, Бука глазастая, Бука ушастая, Бука, прости дела наши, Бука, прости слова наши, Бука, прости ты наших детей. Бука, не лезь в кроватки детские, не хватай малыши ты за ноги, не царапайся и не щекочи. Ты бери свой мешок и иди восвояси в свое болото. Вы, мухи, не летайте возле наших домов, не жужжите и не кусайтесь. Ты, жаба ага, не квакай ночами под окнами и не плюйся в стены наших жилищ. Ты, крот, не ползай по кроватям, не втыкайся носом нашим детям в ноги, не кусайся и не царапайся. Забирай, Бука, мух, жабы агу и крота и ступай в болото. А мы будем себя вести хорошо. И дети наши тоже будут себя вести хорошо. Только прости нас, Бука зеленая, Бука болотная, Бука глазастая, Бука ушастая, Бука, прости дела наши, Бука, прости слова наши, Бука, прости ты наших детей.