Мудрый и храбрый Китоврас! Неусыпно следуй за нами на жизненном нашем пути! Не оставь нас и не покинь! Надели нас умом-разумом, сделай умными-разумными, мудрости научи и не позволь обретенную мудрость растерять. Надели сердца наши храбростью и смелостью отчаянной, не допусти в сердца наши трусости. Но избавь нас, великий Китоврас, от гордыни и от безрассудства! Воздаем тебе хвалу за великое твое покровительство! Возносим в восхвалениях своих горного орла, серого волка и синего кита — спутников твоих верных на путях небесных, земных и морских. Молим тебя, великий Китоврас, о благодати твоей! Прости нам глупость нашу и наше малодушье и надели нас мудростью и смелостью вместе! Сохрани благодать, нам данную!
После произнесения этого текста все участники ритуала берутся за руки, формируя что-то вроде хоровода, и трижды обходят вокруг капищной сосны (по одному кругу на каждое их тотемных животных Китовраса), после чего приступают к собственно жертвоприношению.
Жертвоприношения
Старейшина в той части обряда, которая является жертвоприношением, берет сначала один сноп овсяных колосьев. Это сноп предназначен горному орлу. Старейшина поджигает сноп, а когда тот догорает, то пепел развеивает по воздуху — так орел примет жертву. Второй сноп предназначается сером волку. После того, как этот сноп сгорит, пепел закапывается в землю тут же в лесу. Наконец, третий сноп, предназначенный синему киту, надо не просто сжечь, а принести потом пепел к реке или на озеро, чтобы там бросить пепел от сгоревшего снопа в воду. Когда все это будет проделано, то обряд можно считать завершенным, а жертвы принятыми.
Откровение Китовраса