Откровения славянских богов

Купала может появляться перед людьми не только в день своего праздника, точнее в ночь, которая в народе так и зовется — ночь Купалы. Появляется Купала и в прочие дни, но по преимуществу летом, когда светлее и теплее. Больше всего Купала любит свет, поскольку сам его творит из лесных цветов, из листьев молодых деревьев, из мха. Летом света больше, потому что цветы и листья повсюду. Зимой же меньше, а иногда и вовсе нет. Дело в том, что Купала готовит зимний свет еще тогда, когда на дворе тепло — делает запасы цветов, листьев и мха, но вот запасов этих не всегда хватает на всю зиму. В начале зимы Купала старается быть особенно экономным, а под конец уже не жалеет средств, зная, что скоро придет весна, и тогда появятся новые и цветы в лесу, и листья на молодых деревьях, и мох под ногами. Самое же любимое время, когда всякий может встретить Купалу, это час летнего рассвета. Близ леса, чаще всего — подле лесного озера ранним утром многим доводилось видеть самого бога света Купалу. Сам Купала склонен делать вид, что в такие минуты не замечает людей, просто любуясь восходом дневного светила, но это не так: Купала ведь бог, а значит — он всеведущ и всемогущ. И всевидящ. Просто Купала не всегда считает нужным и возможным вступать в контакт с тем, кто встретил его ранним утром в лесу. Тем более, что всякий и так знает: если летом на рассвете довелось встретить Купалу на берегу лесного озера, у реки ли, в горах или еще где на лоне природы, то означает это большое счастье в грядущем. Купала — добрый бог. Впрочем, может Купала и рассердиться. Если человек чем-то прогневал бога света, то встреча Купалы с таким человеком в рассветный час будет сопровождаться пасмурной погодой. Солнце, конечно, взойдет, но вот видно его не будет. Если довелось встретить Купалу хмурым утром, то в этом случае стоит задуматься о воем поведении, о жизни своей и даже, возможно, о своем месте в мире.

Как и его сестра-близнец Кострома, Купала рождён от брака Семаргла и Купальницы. Детьми малыми Купала и Кострома как-то раз, не спросив позволения, сбежали из дома в чистое поле, желая послушать там сладкие песни птицы Сирин, воплощающей, как известно, смерть. Но птица Сирин не стала петь для Купалы и Костромы, подхватила детей когтистыми лапами своими и снесла в царство темное. Когда же вернулись Купала и Кострома оттуда, то по высшей воле друг о друге забыли и, встретившись по прошествии нескольких лет на берегу реки, друг друга даже не узнали разлученными. Кострома сплела венок, он ветер сорвал его и унес в воду. Плыл тем временем в лодке по реке Купала — он подобрал венок и отдал его Костроме. Не узнали брат и сестра друг друга, полюбили друг друга и поженились. А когда случилось узнавание, то оба они пошли не долго думая утопились в той же самой реке, на берегу которой некогда познакомились. Купала стал Водяным, а Кострома сделалась Русалкой. Но высшие силы в конце концов над бедными братом и сестрой сжалились. И стали вначале Купала и Кострома вечно возрождающимся с весной чудесным цветком, имя которому иван-да-марья.

Но после установили: пусть Купала станет покровителем огненной стихии света, а Кострома покровительницей урожая и плодородия. Так прегрешение их невольное оказалось искуплено. Близнечная же сущность двух этих богов символически означает союз двух стихий — огня и воды. Так, известно, что тем богаче урожай, чем ярче был свет и обильнее был полив. Купала, таким образом, отвечает за все то, что связано в нашем мире со светом — с огнем, со светом солнца, звезд, луны… И чествование этого бога по традиции осуществляется на праздник летнего солнцестояния, в ночь с 23 на 24 июня.

Внешний вид

Узнать Купалу не составляет большого труда. Внешне он очень похож на свою сестру-близнеца Кострому. Весьма красивый молодой мужчина в белой рубахе навыпуск, подпоясанной красным кушаком, в серых полотняных штанах с вышивкой в виде петушиных голов, в липовых лаптях — всегда новых, аккуратных. А светлые кудрявые волосы на голове поддерживаются оранжевой лентой, на которой красным начертаны силуэты разных птиц. Глаза Купалы голубые и добрые. В левой руке держит Купала посох, который по длине выше самого Купалы. Посох этот сделан из дубовой ветки, точно так же, как из дуба сделан венок сестры Купалы Костромы. А на среднем пальце правой руки Купала носит большой перстень из золота, украшенный крупным алмазом. Сочетание алмаза и золота означает то, что Купала покровительствует свету, а вместе с тем и всему светлому, яркому, сияющему, что только есть в этом мире от солнечного блеска до сверкания уголька в печи. С Купалой часто в пути находятся верные его друзья и помощники — лесные птицы, связывающие бога света с небом, с облаками, со звездами, с луной и с самим солнцем. Именно птицы и являются тотемными животными Купалы, хотя сам он птицей никогда не оборачивается, а выступает только в образе молодого мужчины.

Тотемные животные