Откровения Судного Дня (СИ)

— Ну, если все понятно, — фея легко встала с кресла, — тогда все, кто отправляется со мной в Гималаи, прошу в портал.

При этом опять заклубился воздух и появился портал. Ребята вставали со стульев и по одному исчезали. Замкнула цепочку матушка Анни, которая перед входом в портал, улыбнулась девушкам и взмахнула рукой, как бы желая удачи в делах.

Люба и Кати долгое время сидели молча, ошеломленные произошедшим. Первая зашевелилась Кати:

— Люба, ты мне можешь объяснить, что сейчас произошло в этой комнате?

Люба подняла на Кати глаза.

— Что тебе непонятно?

— Да, в общем, всё. И появление богини, и ее слова о тебе, обо мне и остальных ребятах. Ты, в самом деле, имеешь божественные корни?

— Ах, Кати, хотела бы я знать то, что знает Немезида. Я ведь, как и ты, только с ее слов узнала, что моим отцом является верховный бог Хорос.

— А матерью, возможно, является богиня Парфина, — добавила Кати.

Люба автоматически кивнула, погруженная в свои мысли.

— Но как они вселяют своих детей в человеческие тела!? — вскричала Кати.

— Что же здесь непонятного? Ведь Немезида сказала, что люди, которые бесталанные — это просто тела. Без души. И только подселение божественных или полубожественных, или наоборот, демонических сущностей, делает человека душою живою.

— А вот интересно, как это получается на практике?

— Знаешь, когда мы были в Гималаях, в тамошней библиотеке я наткнулась на очень любопытный документ, озаглавленный как ЗАКОНЫ МАНУ. Считается, что Ману является прародителем всего человечества, и его первым правителем. Так вот основа Законов Ману — это деление всех людей на четыре варны… — Увидев желание Кати поправить Любу, она сказала: — Нет, нынешние касты в Индии — это бледная копия с древних варн. Касты являются наследственными, варны же таковыми не были.

— Ну, ну, интересно.

— Когда рождался ребенок, то где-то в год, его несли на своеобразные смотрины высшему ареопагу, который определял, к какой варне относится ребенок?

— А как они это определяли?

— Насколько я поняла, способов было много. Но первый и основной заключался в осмотре внешнего вида ребенка. Оказывается, каждая варна имела свою специфику того, что называется морфологией тела, т. е. внешнего вида.

— И самым верным признаком, относящим человека к той или иной варне, было строение ушей.

— Да, я где-то читала, что строение уха подобно ребенку, находящемуся в чреве матери. — Вставила Кати.

— Вот-вот. Все правильно. И как ты понимаешь, мочка является прообразом головы человека. Потому по строению ушной раковины можно понять, что собой представляет тот или иной человек.

Решение ареопага было окончательным, не подлежащим пересмотру.

— Ты хочешь сказать, что были случаи, когда ребенка причисляли к другой варне, и, тем самым, забирали у родителей?

— Было и такое. Но пока существовало варновое общество, такие случаи были очень редки.

— А почему же это общество распалось?

— Судя по всему, потому что оказалось в застое. В самом деле, подумай, человек родился в той или иной варне… и все, вся его жизнь после решения ареопага, определялась законами, установленными в этой варне. Не получалось развития, а получался застой. На первых порах этот недостаток был не сильно заметен. Ведь и внутри варны существует своеобразная четырехступенчатая лестница. Но со временем, стало понятно, что общество, варновое общество себя исчерпало, и нужны кардинальные перемены в нем.

— И что же произошло?

— Верховный бог Хорос, как написано в древних текстах, попустил демонам. И если до этого времени в варновом обществе рождались только люди с божественной родословной, то, когда за дело взялись демоны, ситуация кардинально изменилась. Я уже говорила, что случаи нарушения законов Ману были, хотя и очень редко. Чаще происходило смешение высшей варны с более низкой. В этом случае ареопаг принимал решение об исключении ребенка из варнового общества.

Кати ахнула.

— И что же с ним после этого было?

— Была пятая варна, похожая на нынешнюю касту «неприкасаемых». Проще говоря, таких детей изгоняли из варнового общества. Оттуда и пошло такое понятие, как «изгой». Кстати, демонам позволялось вселять своих потомков только в изгоев.

— Так вот первое, что сделали демоны — смешали варны. Иными словами, отменили законы Ману. Конечно, это случилось не за день и не за два, а постепенно. Но в результате, сейчас трудно, если вообще возможно, встретить человека с одной варной. Это затруднило богам в подборе нужного для вселения божественных сущностей тела, зато облегчило демонам подобные подборы. В результате, ситуация выровнялась, и между богами и демонами на земле установилось равновесие. НО… как ты понимаешь, это равновесие очень зыбкое, поскольку не нравится, ни богам, которые потеряли возможность беспрепятственно вселять своих потомков в человеческие тела, ни демонам, которые мечтают о полной победе в этом мире. И как сказала Немезида, бесталанные люди больше склоняются именно к демонам, чем к богам. В результате, мы имеем то, что имеем.

— Но, наверное, этому есть причины?