Открытие бессознательного (Том 1)

⁴⁵      F. Nietzsche. Jenseits von Gut und Bose. IV No. 75. Op. cit. VIII. P. 95.

⁴⁶      F. Nietzsche. Zur Genealogie der Moral. II. No. 1. Op. cit. VIII. P. 343.⁴' F Nietzsche. Jenseits von Gut und Bose. IV No. 68. Op. cit. VIII. P. 94.

⁴* Главным образом это объяснено в работе Ницше «К генеалогии морали» (см.

прим. 46).

⁴⁹      Max Scheler. Ueber Ressentiment und moralisches Werturteil // Zeitschrift furPathopsychologic. I. 1911-1912. P. 269-368.

⁵⁰      Georgia Maranon. Theorie des Ressentiments // Merkur. VI. P. 241-249; Tiberius.A Study in Resentment. London: Hollis & Carter, 1956.

⁵¹      Paul Ree. Der Ursprung der Moralischen Empfindungen. Chemnitz: ErnstSchmeitzner, 1875.

⁵²      F. Nietzsche. Zur Genealogie der Moral. I. No. 11. Op. cit. VIII. P. 322.

⁵³      F Nietzsche. Der Wandere und sein Schatten. No. 52. Op. cit. VI. P. 230-231.³⁴ F. Nietzsche. Der Antichrist. No. 55. Op. cit. X. P. 438.

" F. Nietzsche. Menschliches, Allzumenschliches. I. No. 380. Op. cit. III. P. 301.

⁵⁶      F. Nietzsche. Zur Genealogie der Moral. II. No. 16. Op. cit. VIII. P. 380-381.

⁵⁷      F. Nietzsche. Die frohliche Wissenschaft. No. 344. Op. cit. VI. P. 301.

⁵⁸      Ernst Bernz, ed., Der Uebermensch. Zurich: Rhein-Verlag, 1961./h//i« Wolff. ZurGenealogie des Nietzsche'schen Uebermenschen // Veroffentlichungen der DeutschenAkademischen Vereinigung zu Buenos Aires. Vol. I. No. 2.

⁵⁹      Fritz Ernst. Die romantische Ironie. Zurich: Schulthess, 1915. P. 125. Автор сообщает, что эта знаменитая фраза уже присутствовала в «Atheniium» Фридриха Шлеге-

ля.

^№ F. Nietzsche. Die frohliche Wissenschaft. No. 44. Op. cit. VI. P. 111-112.

⁶¹ Эту интерпретацию предложила Лу Андреас-Саломе (Friedrich Nietzsche in seinen Werken. Vienna: Carl Konegen, 1894. P. 205).

- 522 -

⁶³      W. D. Williams. Nietzsche and the French. Oxford: Basil Blackwell, 1952. P. 100.

⁶⁴      F. Nietzsche. Menschliches, Allzumenschliches. 1. No. 513. Op. cit. III. P. 369.

^1,5 Lou Andreas-Salome. Friedrich Nietzsche in seinen Werken. Venna: Carl Konegen,

1894.

⁶⁶Sigmund Freud. Selbstdarstellung. 1925 //SigmundFreud. Gesammelte Werke. XL

P. 119-182. (Standart Edition. XX. P. 60).

⁶⁷      Ф. Ницше. Так говорил Заратустра. В: Сочинения. Т. 2, ее. 5-237.

⁶⁸      F. Nietzsche. Alles Klagen sind Anklagen // F. Nietzsche. Der Wanderer und seinSchatten. II. No. 78. Op. cit. IV P. 45.

⁶⁹      Sigmund Freud. Ihre Klagen sind Anklagen 11 Sigmund Freud. Trauer und Melancholia.Internationale Zeitschrift fur arztliche Psycholtherapie. 1916-1916. IV P. 288-301.

⁷⁹ Некоторые замечания были сделаны Шарлем Бодуэном (Nietzsche as a Forerunner of Psychoanalysis // Contemporary Studies. London: Allen and Unwin, 1924. P. 40-43.

⁷¹ F. G. Crookshank. Individual Psychology and Nietzsche // Individual Psychology Pamphlets. No. 10. London: С W. Daniel Co., 1933.

¹¹ A.J. Leahy. Nietzsche interprete par Jung // Etudes nietzscheennes. I. No. 1. Aix-en-Provence: Societe Franchise Г Etudes Nietzscbiennes, 1948. P. 36-43.

⁷³      Ika Thomese. Romantik und Neu-Romantik. Den Haag: Martinus Nijhoff, 1923.Eudo C. Mason. Rilke, Europe and the English-speaking World. Cambridge, England:Cambridge University Press, 1961. P. 67-80.

⁷⁴      Heinz Mitlacher. Die Entwicklugn des Narziss-Begriffs // Romanisch-germanische

Monatsschrift. XXI. 1933. P. 373-383.

⁷⁵      Jules Romains. Souvenirs et confidences d'unecrivain. Paris: Fayard, 1958. P. 15-

16.

* A. E. Carter. The Idea of Decadence in French Literature, 1830-1900. Toronto:

University of Press, 1958. P. 144-151.

⁷⁷      Макс Нордау. Вырождение. М.: Республика, 1995.

⁷⁸      Count Arthur de Gobineau. Essai sur l'inegalite des races humaines, 4 vols. Paris:

Firmin-Didot, 1853-1855.

⁷⁹      Наиболее известное произведение, где отражены подобные настроения, былонаписано французским автором Эдмоном Демоленом (A quoi tient la superiorite desAnglo-Saxons?. Paris: Firmin-Didot, 1897).

⁸⁰      Houston Stewart Chamberlain. Die Grundlagen des neunzehnten Jahrhunderts.

Munich: F. Bruckmann, 1899.

⁸¹      Keith G. Millward. L'Oeuvre de Pierre Loti et l'esprit «fin de siecle». Paris: Nizet,

1955. P. 11-36.

ⁿ Malwida von Meysenbwg. Memoiren einer Idealistin. Berlin: Auerbach, n. d. III.

P. 223-234.

^u Данные противопоставления подробно обсуждаются в работе А. Э. Картера.

The Idea of Decadence in French Literature, op. cit.

⁸⁴      Edouard Dujardin. Les Lauriers sont coupes. Paris: Revue Independante, 1888.

⁸⁵      Arthur Schnitzler. Leutnan Gustl. Berlin: S. Fischer, 1901."'Gi-git 1880 - Гаппёе pornographique. Jules Claretie. La Vie a Paris. 1880. Paris:

Victor Havard, 1881. P. 507.

- 523 -

⁸⁷ Mario Pratz. The Romantic Agony. London: Oxford University Press, 1933. ^u Paul Morand. 1900. Paris: Les Editions de France, 1931.

Генри Ф. Элленбергер

^т Andre Billy. L'Epoque 1900-1885-1900. Paris: Tallandier, 1953. ⁹⁰ Его первая книга была направлена против смертной казни: Emit Kraepelin. Die Abschaffung des Strafmasses. Stuttgart: F. Enke, 1880.

" August Forel. Ruckblick auf mein Leben. Zurich: Europa-Verlag, 1935.

⁹²      Annemarie Wettley. August Forel ein Arztleben im Zwiespalt seiner Zeit. Salzburg:

O.Muller, 1953.