Это лишь пространство нашего существования – райская жизнь.
«Я живу в раю и чувствую себя соответственно.»
Альтернатива этому – «жизнь в аду».
Даже в состоянии полного восприятия мы можем испытывать чувство неудовлетворенности.
Восприятие подразумевает кое-что ещё, а именно – сосредоточенность.
Однако то, что мы ощущаем, не всегда предопределяет уровень нашего восприятия.
Внешние условия не способны влиять на то, чем мы являемся.
К примеру, утверждение «Я счастлив, но мир жесток» не содержит противоречия.
«Я счастлив» – почва моего Бытия.
«Мир жесток» – внешнее.
Наша задача – преобразить внешнее (жестокость) и слить его с нашей Сущностью/Бытием (Счастьем).
Душа (Я) жаждет проявить себя.
Мы должны уравняться с Я и позволить ему выразиться.
Мы должны всегда стоять у истоков процесса.
Это достигается медитацией, когда разум функционирует на уровнях Альфа/Тэта/Дельта, отстраняясь от легковесной суетности уровня Бета.
Испытываемое нами чувство несовершенства – продукт разума, чувствующего себя несовершенным.
Я – совершенно.
Выявите своё Я, погружаясь в медитацию, исцеляющую несовершенство нашего разума.
Напоминайте себе, что вы – проявление любви, и ощущение несовершенства исчезнет.
Совершенное создает космос.
Развитие можно представить как «космос – созидание – действие – совершенство – космос».
Возвращенное космосу совершенно.
Стать совершенным не означает достигнуть предела, это лишь одна из множества спиралей цикла или ступеней роста.
Означает она возврат к целостности.
Например, истинно полными являются отношения, существующие в атмосфере любви и свободы.
Человек, с которым вас связывают такие отношения, может жить за тысячу миль от вас и видеться с вами раз в десятилетие, но ваше совместное бытие всегда пронизано добротой, радостью и любовью.
Вы ощущаете полноту отношений так, словно никогда не расставались.
Воспринимайте себя как Вселенную, по которой вы путешествуете.
Ощутите Вселенную, пронизывающую вас.
Преобразуйте «Все происходит где-то там» (формообразующая реальность) во «Все происходит здесь, во мне» (действие, исходящее из космоса).
Это и есть осознание Единого.
В Едином мы Знаем.
3. ИСКУССТВО ДАВАТЬ
Щедрость и накопительство – понятия взаимоиcключающие.
Давать и получать – функции Щедрости.
Не умея давать и получать, мы не умеем ничего.
Любое накопительство – cul-de-sac. / *(франц.) – тупик. Прим. переводчика./
Оно приводит к неудовлетворенности и внутренней пустоте.
Зажмите ладонью полную чашу, и вода в ней застоится и протухнет.
Отдайте чашу океану, и вы обретете океан.
Выберите: нечто конечное, либо – все.
Энергия работает только в цепи, как, например, в электричестве, или – в земледелии: семя – урожай – перегной – семя.
То же относится и к миру духовному.
Трава, выпалываемая нами, – трава сомнения.
Отдавая, ощущайте радость обретения великого дара.
Ощущая истинное единство, вы всё и всегда отдаете фактически себе.
Отдавая, не испытывайте чувства утраты.
Иначе – утратите.
Выявление следует нашим внутренним ощущениям.
Духовные зерна возвратятся, умножившись.
Освобождаясь от убеждения «это – моё», мы освобождаем щедрость и облегчаем процесс «давания».
Все начинается с «давать».
Отдавайте то, к чему стремитесь.
Мы, как правило, ревнуем тех, с кем связаны близкими отношениями, хотя лишь истинное освобождение другого (т.е. «отдание» его) способно приобщить его к нам.
Но насколько мы обязываем его, настолько мы его теряем.
Освободите людей, и они сами определят своё истинное положение, впрочем, как и сами вы.
Хотите быть свободны – предоставьте свободу другим.
Хотите процветания – предоставьте свободу деньгам.
Попытки удержать капитал ведут к его застою и иссяканию.
Отдавая деньги с любовью, мы открываем двери к их обретению.
Хотите обрести возможности – создавайте их другим.
Хотите быть любимы – любите.
Любящий – свободен.
Не уподобляйтесь людям, дарящим любовь, будто откладывающим капитал на будущее в надежде при случае воспользоваться «любимым» для достижения своих целей.
Смысл жизни – в превращении из стяжателя в дарителя.
Стяжатель накапливает мнимые ценности, чтобы «быть» кем-то.
Дающий же знает, что он есть все, – и потому всем уже обладает.
И единственное, что ему необходимо – выразить это.
Берущие и присваивающие не ведают, кто они, и шанс узнать это у них ничтожен.
Дающие же следуют путем, ведущим к раскрытию истины Бытия.
Признание божественности каждого (осознание Бога в человеке) – неотъемлемая часть искусства давать.
По сути, это прикосновение к сущностям других, пробуждающее в них истину высшего Бытия.
Признание Божественности (напоминание человеку о его истинной Сущности) может дать непосредственный результат, либо явится зерном, которое, возможно, взойдет лишь со временем.
Начало этому – посев зерна.
Зерно, которое мы отдаем, – зерно Я ЕСТЬ.
Я ЕСТЬ – неотделимый от нас источник всего.
Становясь щедрыми, мы умираем для прошлого.
Единственное, к чему мы стремимся, это выразить себя.
Тем самым мы освобождаемся от желания приобретать и хотим лишь выразить то, чем уже обладаем.
«Выражать» означает «давать».