1. Концентрация в собственном смысле как задержание (Дхарана) принципа мышления на объект. Эта ступень характеризуется всегда непрерывным дыханием (удлинение вдыхания и пауза, выдыхание с воздухом) и направлением внимания на середину междубровья. Этим производится "натягивание лука".
2. Собственно медитация, как созерцание объекта (индиректно) в середине междубровья или Дхьяна (созерцание). Она всегда сопровождается незаметным дыханием (удлинение вдыхания и пауза, выдыхание без воздуха в легких) и направлением на третий глаз в место в середине головы, где появляется давление при концентрации. Этим производится "спуск стрелы".
Так как эти две ступени сменяются автоматически, то при каждом прерывании медитации ("полет стрелы") новыми мыслями ("порыв ветра") и возвращении к прежнему направлению мышления надо обращать внимание на различные ступени концентрации и не смешивать их. Например, нельзя проводить первую ступень с незаметным дыханием, а вторую - с непрерывным дыханием, нельзя концентрацию направлять на третий глаз, а медитацию на середину междубровья.
Из всего вышеизложенного выводим окончательную технику зрения без помощи глаз:
А. Рекомендуется в качестве подготовки упражняться 20-30 дней в достижении "небесного благоуханья" или "небесного вкуса", так как успех хотя бы в одном из этих восприятий дает сильную уверенность, старание в упражнениях и выдержку, и, кроме того, дает представление о правильной концентрации.
Б. Когда будет достигнуто овладение дыхательными упражнениями и положением тела, начинайте с Тратаки на солнечный круг. Через 2-3 минуты созерцания закройте глаза и желайте этот солнечный круг со знаком ОМ видеть в темноте перед закрытыми глазами, стремясь удержать его также в мыслях. Положение языка - корнем к мягкому небу и постоянно повторять звук ОМ (духовно).
В. После того, как покажутся "необыкновенные вещи" и даже ответы на заданные вопросы (лучше, однако, только после появления видения пламени), можно начинать с портретами людей - делать Тратаку на портрет человека (родного, знакомого или известную личность), к которому у вас есть "чувство", в течение нескольких минут. После того как при смотрении на черты лица портрета вы получите "чувство" этого человека, закрывайте глаза и концентрируйтесь на желании этого чувства или задерживайте внутренний образ в темноте перед закрытыми глазами. Затем этот объект и с ним чувство движется вовнутрь головы, но при этом не следует "удерживать насильно" объект в середине междубровья. "Чувство" объекта - это единственное, на что должен быть направлен ваш принцип мышления. Дыхание должно быть непрерывным, руки лучше всего держать на коленях.
Г. Когда вы чувствуете, что объект при его "блуждании" в Кха (от середины междубровья до центра головы) приближается к середине головы, тогда складывайте руки (на коленях, на полу, на подоле) и пробуйте "всматриваться" в "чувство" обекта, как будто он находится на том месте, где при концентрации была "тяжесть" (давление), Как только внутренний взор снова выстрелит в середину междубровья, созерцайте объект в третьем глазу, хотя взор направлен в середину междубровья. Дыхание должно быть незаметным. Единственное, что нужно это ожидание видения объекта в третьем глазу (индиректно, в середине междубровья).
Д. Когда вы "забудете себя" в том смотрении, появляется видение объекта или части его, в зависимости от степени вашего развития, углубляется или тухнет медленно, оставляя тлеющий след - единственное, что нам нужно от этой ступени упражнения.
Е. После достаточно продолжительной практики удается один и тот же объект "взять" повторно, если вы успеете отправить стрелу, не натягивая лука, исходя сразу из третьего глаза. Из середины междубровья смотрят на место на макушке головы и оттуда взгляд сейчас же переводится обратно на середину междубровья. Таким образом, начинаем прямо с медитации в третьем глазу.
В заключение еще несколько примеров из практики:
"Концентрация на середину междубровья - сперва желание (без Тратака) увидеть определенный объект, затем чувство центра (затем концентрация на цветок лотоса) вместо солнечного круга, и, в конце концов, на желанный объект - дала видение его в движении и, кроме того, множество других видений без особого труда. Концентрация сопровождалась продолжительным жаром в копчике - 1 час.
Сегодня вполне острое видение третьей ступени - красивое лицо в натуральном размере, немного наклоненное, почти лежащее на щеке, с подвижными веками, медленно угасая. Начал Тратака на стенную карту, чтобы получить давление в центре головы и через 1-2 минуты перенес сознание в центр головы с медитацией и незаметным дыханием. Видение появилось через 5 минут" (Из дневника).