Открытки от одиночества

Ближе к девяти вечера еще раз позвонил Кане, но ее телефон оказался выключенным. Наверное, налеталась за день и легла пораньше. Сходил в Мелкобухту и проверил, что катамаран включен в розетку и заряжается. Постоял у ночного берега. Пожалуй, надо как-то назвать этот катамаран. Алькана, например?..

Утром немного еще поработал над подарком-птицей и не заметил, как надо было уже выезжать. Я хотел добраться до Латы своим ходом, поэтому запас времени не помешает. Лата говорила, что ее отец разбирается в моторах. Может, посмотрит мой. Что-то он быстро садит батарею. По инструкции должен до сорока километров на одной зарядке проплывать. Он «до сорока» и проплывает. Но десять-пятнадцать — это, по-моему, очень уж «до».

До Главного опять заряда не хватило и пришлось как следует покрутить педали. В бухте на Главном попросил поставить катамаран на зарядку, а сам пошел бродить по острову, выгуливая оставшееся до встречи время.

Лата жила в небольшой квартирке для приезжих работников острова.

Я зашел и нерешительно встал в дверях. Ко мне вышли два маленьких человечка, настолько похожих, что я испугался, не двоится ли у меня в глазах. Жители яджона славились маленьким ростом и продолжительностью жизни. Я даже примерно не мог сказать, сколько им лет. Но вопрос этот, я видно, так сильно подумал, что один из человечков первым делом сказал, протягивая руку:

— Лан Лин Фудзияма. Нам с женой на двоих уже ровно семьсот. В будущем году будет.

— О!.. — сказал я. — Эээ…

К счастью, мама Латы перехватила инициативу и повела меня к столу.

Все расселись. Я полюбовался на Лату. В очередной раз убедился, что ее лучший макияж — улыбка. Странное это дело — впечатление о людях. Бывает ли оно вообще настоящим, истинным? Когда еще часто смотрел экран, помню одну передачу, где съемочная группа приехала в один из крупнейших интернатов для выпускников. Ведущая вышла в большой зал и вызвала нескольких добровольцев. Набралось с десяток девушек и юношей. Их вывели из зала, а оставшихся велели взять себя в руки и никак не выдавать своих эмоций, что бы ни происходило. Затем стали приглашать в зал по одному добровольцу. Первому показали портрет человека и рассказали о нем немного. Что это бездельник, который всю жизнь так ничего и не захотел делать. А все, за что брался, выходило так плохо, что лучше бы и не брался. Затем ведущий попросил описать человека по портрету. И добровольцы один за другим начинали находить признаки лени в глазах, безвольный подбородок, выдающий слабого и неприспособленного к жизни человека, кривую усмешку несчастного существа.

Затем вызвали добровольца, которому сказали, что перед ним портрет выдающегося ученого, который создал необыкновенно важные для всего общества вещи. И тут же молодой человек и все последующие начали находить черты волевого, искреннего человека. Усталый от честного труда взгляд и волевой подбородок, серьезность ученого, не позволяющую улыбаться даже когда фотографируют…

Помню, я очень расстроился от этой передачи. Получается, нет никакой объективности. Нет простой и понятной истины. Все зависит от слов, от нашего желания видеть что-то, на что мы уже настроены. После той передачи я снова понял, как же мне хочется полного понимания, взаимопонимания хотя бы с одним человеком во всей вселенной. Хотя бы с одним! Сделал предложение тогдашней почти-жене, и она убежала. Это еще до Тары было.

Сейчас я смотрел на милую Лати, думал обо всем этом и не мог избавиться от непонятного раздражения. Получается, сколько-то месяцев назад я эту девушку и не замечал, считая ее мелкой интернатовской невротичкой, что работает на случайно подвернувшемся месте продавца в книжном. И все в ней раздражало. И рост, и характер, и невыносимая, коробящая прямота. И вот теперь. Лата — та же. Но я знаю, что Бог, в которого я не верю, радуется от нашей встречи, что ее работа — это не случайно, это ее дело, ее мечта с самого детства, и сама она из древней семьи по-настоящему женатых родителей. И прямота ее стала интересной особенностью, небольшой рост — милой чертой, благодаря которой можно было таскать любимую девушку как ребенка и нежничать так, как невозможно, например, с двухметровой Тарой.

Так где же объективная истина, если образ одного и того же человека так легко меняется в зависимости от нашего впечатления, настроения или предубеждения?

— А истины в отношениях нет, — вдруг сказал Лан. — И если ты надеешься обрести ее после слияния, то я тебя удивлю. Даже зная человека всего как он есть, истины это не добавит. В отношениях всегда правы оба. И неправы тоже — оба.

— Как это?.. — Мы доедали десерт, и я только сейчас понял, какой он необычный и… ну, не то чтобы вкусный, но весьма оригинальный, чисто яджонский, несомненно. — Очень вкусно, просто никогда такого не пробовал.

Мама и Лата довольно улыбнулись.