Читаем Отмеченные фортуной полностью

Для первого опыта он решил попытаться создать амулет мультисвязи, то есть один амулет для связи с большим количеством абонентов. Если эта разработка удастся, то она вполне может претендовать на украшение собственной коллекции разработок любого архимага - так ее характеризовал Асториус. Паша тщательно изучил все магические заклинания, используемые для связи, и понял: создать амулет мультисвязи вполне реально!

По опыту Земли он знал: пятидесяти номеров абонентов вполне достаточно для значительного повышения удобства использования телефона. На эту цифру решил ориентироваться и здесь. Паша представлял конструкцию амулета мультисвязи следующим образом: имеется сам амулет связи - “сердце” нового амулета. Здесь ничего менять не надо, так как по-другому его в мире магии сделать просто невозможно. Вокруг “сердца” располагаются чрезвычайно маленькие амулетики, исполняющие роль приборов, идентифицирующих абонента, и соединяющих его с “сердцем”. При активации каким-либо способом конкретного маленького амулетика происходит подключение амулета связи (“сердца”) к абоненту, или такому же маленькому амулетику в амулете мультисвязи, если такой имеется у абонента. Связь установлена! В зависимости от способа активации амулетика: или простым прикосновением для людей, не имеющих магических способностей, или телепатически - для магов, он найдет широчайшее применение на Терриусе. Наращивать количество амулетиков на таком “сердце” можно хоть до нескольких сотен штук: лишь бы вес такого амулета мультисвязи не пригнул к земле голову его обладателя. Дополнительно можно расширить эксплуатационные возможности амулета мультисвязи, встроив в него заклинания определения занятости номера абонента и сообщающие о пропущенном звонке. Для этого достаточно пристроить к “сердцу” еще один маленький драгоценный камушек, содержащий это заклинание. Для магов можно вообще исключить речевое общение с абонентом, оставив только телепатическое. И почему это не сделано сейчас - Паша не мог понять. Скорее всего - косность мышления. Ситуацию упрощало и то, что все эти надстройки можно делать на уже ранее использовавшийся амулет связи. Это резко удешевляло стоимость амулета мультисвязи.

В качестве амулетиков могут использоваться драгоценные мельчайшие камни.

“Вот будет новое поле деятельности для ювелиров! Надо обязательно получить патент на амулет мультисвязи и продавать его ювелирам за отчисление части прибыли от продаж. Да и маги могут на этом неплохо заработать, так как только они смогут вносить в амулетики данные абонентов. Чтобы не портить отношения с ними, не буду собирать за это с них дань!”

Паша сделал заказ знакомому ювелиру на пять амулетов связи с прикрепленными на их поверхности пятьюдесятью одним драгоценным маленьким камешком. Причем на одном - по боковой стороне амулета, оставляя расстояние между камнями, на остальных - по усмотрению ювелира, но располагая их в художественном беспорядке для придания амулету мультисвязи вид ювелирного украшения. Два из них предназначались как образцы: один для простых людей (с камнями по ребру), второй - для магов. Остальные для Асториуса, Фалии и себя любимого.

Возился он с амулетом мультисвязи весь пятый месяц и в последний день месяца подарил Асториусу первый экземпляр. Всех абонентов архимага Паша не знал, поэтому вложил только тех, в которых был уверен: свой и ближайших помощников архимага. Асториус немедленно его испытал, и остался в полном восторге.

- Не верил я, что ты сможешь сделать амулет мультисвязи! Да за такое короткое время! А как удобно: вместо пятидесяти амулетов иметь только один! Да еще можно пользоваться им телепатически: никто, кроме абонента, не знает о чем разговор. Когда ты вложишь в него остальных моих абонентов?

- Когда буду иметь их перечень, господин архимаг!

- Сегодня же и получишь! Не хочешь передать этот амулет мультисвязи магам нашего региона, как сделал с амулетом записи? Получишь вознаграждение в размере двухгодичного жалования!

- Господин архимаг! Я решил получить патент и заключить договоры с ювелирами, которые их будут мастрячить, на процент от прибыли от их продаж. По моим прикидкам я получу ту сумму, что Вы назвали, уже за второй месяц их продажи! Кроме того, обучу наших магов способам внесения абонентов в амулет мультисвязи, причем бесплатно. Это будет хорошим источником их дохода.

- Так ты скоро по размеру богатства сравнишься с самыми богатыми магами нашего региона! Опять заимеешь кучу завистников! Да тебе не привыкать!

- Как говорил один человек из моего мира: “Лучше быть свободным, чем несвободным!” Перефразируя его, могу сказать: “Лучше быть богатым, чем бедным!”

- Ага! “Лучше быть здоровым, чем больным!” Да в Вашем мире живут одни “философы”!

Не забывай, осталось два месяца до испытаний на мастера-мага! А тебе еще учиться и учиться! Предлагаю не брать сейчас три дня на отпуск, а посвятить их учебе. Лучше потом побольше отдохнешь!

- Согласен!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Нагибатор
Нагибатор

Неудачно поспорил – и вынужден играть за слабого персонажа? Попытался исправить несправедливость, а в результате на тебя открыли охоту? Неудачно пошутил на форуме – и на тебя ополчились самый высокоуровневый игрок и самый сильный клан?Что делать? Забросить игру и дождаться, пока кулдаун на смену персонажа пройдет?Или сбежать в Картос, куда обычные игроки забираются только в краткосрочные рейды, и там попытаться раскачаться за счет неизвестных ранее расовых способностей? Завести новых друзей, обмануть власти Картоса и найти подземелье с Первым Убийством? Привести к нему новых соклановцев и вырезать старых, получив, помимо проблем в игре, еще и врагов в реальности? Стать разменной монетой в честолюбивых планах одного из друзей и поучаствовать в событии, ставшем началом новой Клановой войны?Выбор очевиден! История Нагибателя Всемогущего к вашим услугам!

Александр Дмитриевич Андросенко

Фантастика / Боевая фантастика / Киберпанк / ЛитРПГ / Прочая старинная литература / РПГ / Древние книги
Крылатые слова
Крылатые слова

Аннотация 1909 года — Санкт-Петербург, 1909 год. Типо-литография Книгоиздательского Т-ва "Просвещение"."Крылатые слова" выдающегося русского этнографа и писателя Сергея Васильевича Максимова (1831–1901) — удивительный труд, соединяющий лучшие начала отечественной культуры и литературы. Читатель найдет в книге более ста ярко написанных очерков, рассказывающих об истории происхождения общеупотребительных в нашей речи образных выражений, среди которых такие, как "точить лясы", "семь пятниц", "подкузьмить и объегорить", «печки-лавочки», "дым коромыслом"… Эта редкая книга окажется полезной не только словесникам, студентам, ученикам. Ее с увлечением будет читать любой говорящий на русском языке человек.Аннотация 1996 года — Русский купец, Братья славяне, 1996 г.Эта книга была и остается первым и наиболее интересным фразеологическим словарем. Только такой непревзойденный знаток народного быта, как этнограф и писатель Сергей Васильевия Максимов, мог создать сей неподражаемый труд, высоко оцененный его современниками (впервые книга "Крылатые слова" вышла в конце XIX в.) и теми немногими, которым посчастливилось видеть редчайшие переиздания советского времени. Мы с особым удовольствием исправляем эту ошибку и предоставляем читателю возможность познакомиться с оригинальным творением одного из самых замечательных писателей и ученых земли русской.Аннотация 2009 года — Азбука-классика, Авалонъ, 2009 г.Крылатые слова С.В.Максимова — редкая книга, которую берут в руки не на время, которая должна быть в библиотеке каждого, кому хоть сколько интересен родной язык, а любители русской словесности ставят ее на полку рядом с "Толковым словарем" В.И.Даля. Известный этнограф и знаток русского фольклора, историк и писатель, Максимов не просто объясняет, он переживает за каждое русское слово и образное выражение, считая нужным все, что есть в языке, включая пустобайки и нелепицы. Он вплетает в свой рассказ народные притчи, поверья, байки и сказки — собранные им лично вблизи и вдали, вплоть до у черта на куличках, в тех местах и краях, где бьют баклуши и гнут дуги, где попадают в просак, где куры не поют, где бьют в доску, вспоминая Москву…

Сергей Васильевич Максимов

Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги / Публицистика / Культурология / Литературоведение