Читаем Отпускание. Путь сдачи полностью

Казалось очень странным, что раньше это изолированное от других тело, ограниченное рождением и смертью, считалось мной. Теперь эта мысль выглядела абсурдной. Больше не было чувства обособленного «я», и местоимение «я» стало бессмысленным. Вместо этого присутствовало осознавание пребывания всем. Так было всегда, и так будет вечно. Подлинное Бытие находится за пределами времени. Время, в течение которого тело жило на земле, казалось долей секунды, когда была забыта истина о вневременной тождественности. Так случилось потому, что произошло ослепление маленьким «я». Затем пришло понимание, как это случилось. Присутствовала мысль, наполненная желанием испытать отдельное существование, и эта мысль проявилась в качестве отдельного человека с индивидуальной личностью и соответствующим ей физическим телом.

Была совершенно очевидной внутренняя взаимосвязь всех вещей. Это была голографическая Вселенная, описанная Буддой и передовой современной физикой. Все они одинаково смотрят на внутреннюю природу Вселенной. Отсутствовали какие-либо желания что-то сотворить, кем-то стать, потому что все было совершенным. Присутствовало только То, сама суть Бытия, из которого возникает существование. Это Бытие есть источник существования, но, как ни странно, это не его причина.

Произошло глубокое знакомство с Осознаванием. Казалось, будто оно было всегда известно и, наконец-то, случилось возвращение домой. Не было никаких эмоций и чувств. Отсутствовало обычное осознавание ощущений. Несмотря на то, что они, как казалось, продолжались, ощущения не были личными и не вызывали беспокойства.

Ради эксперимента на долю секунды удерживалась определенная мысль. Почти мгновенно это вызвало реакцию в физическом мире. Например, мысль о сливочном масле или чашечке кофе привела к тому, что официант немедленно пришел с этими продуктами, хотя не было сказано ни слова. В словах не было никакой необходимости. Общение с кем-то происходило на уровне безмолвия.

В тот вечер тело привело машину на встречу, где никто не заметил ничего необычного. Каждый казался чрезвычайно живым. Их жизненность светилась из их Бытия, их подлинного Я, которое было одним для всех и сияло через глаза людей. Тело говорило с другими людьми, спонтанно беседуя на обычные темы и ведя себя обычным образом. На тот момент тело казалось кармической заводной игрушкой, приводимой в движение всеми своими привычными шаблонами и программами, не требуя к себе никакого внимания. Казалось, оно знало, что нужно делать, и выполняло это очень эффективно и без усилий. Все разговоры и взаимодействия просто свидетельствовались как явления, без какого-либо контроля. Прежняя вера в то, что существует маленькое «я», являющееся автором движений тела, казалась странным тщеславием. На самом деле тело отражало функционирование всей Вселенной, и никогда не было того, кто производил действия в теле. Явления являлись вибрациями ума и не имели отдельного существования или своей собственной реальности. Была только Всеобщность. В действительности существовало только Единство.

На следующий день возникла мысль. Теперь, когда был раскрыт путь к Реальности, должна быть дорога назад, к сознанию пребывания индивидуальной личностью, которая ранее принималась за реальную. Подобно тому как воздух в комнате не переживает содержимого комнаты, больше не было «я», испытывающего «мое собственное существование». В этом пространстве более не было «я», чтобы переживать «„я” есть». Возвращение к индивидуальному сознанию означало, что должен быть сделан выбор. По правде говоря, для осуществления такого выбора не было «я», способного его сделать. Выбор произошел сам собой. Желание переживать индивидуальное «я» стало разворачиваться само по себе. Была возможность отпустить это желание, но также было осознание того, что многое еще не было завершено в этом мире. После того как вернулось чувство «я», этот выбор был засвидетельствован, а не осуществлен сознательно. Происходил процесс возвращения. Ему может быть позволено случиться, но оно может быть и отпущено. Ему было дано разрешение, и процесс продолжился. Когда наступило следующее утро, возвращение уже завершилось, но теперь присутствовало другое чувство отождествления с личностью. Раскрылась истина подлинного Я. Была взята на себя ответственность за переживание жизни снова в качестве индивида, хотя при этом отсутствовало убеждение в отдельном существовании. Фактически сознательный выбор принес с собой полную ответственность за это. Практически, все это происходило само по себе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эмоциональный шантаж. Не позволяйте использовать любовь как оружие против вас!
Эмоциональный шантаж. Не позволяйте использовать любовь как оружие против вас!

«Если ты уйдешь, я умру!», «Как можно быть таким эгоистом?», «После того, что я сделал для тебя…». Все это знакомые до боли большинству из нас формулировки эмоционального шантажа – мощного способа манипуляции, к которому нередко прибегают близкие нам люди. Сюзан Форвард, автор семи мировых бестселлеров по психологии, с присущей ей проницательностью анализирует природу этого явления. А потом предлагает пошаговую методику выхода из порочного круга эмоционального шантажа и возвращения отношений в здоровое русло.В этой увлекательной книге вы найдете:• 4 типа шантажистов,• 17 рычагов давления на жертву шантажа,• 112 примеров из реальной жизни,• 1 проверенную методику восстановления здоровых отношений.

Сьюзен Форвард , Сюзан Форвард

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психопатология обыденной жизни. Толкование сновидений. Пять лекций о психоанализе
Психопатология обыденной жизни. Толкование сновидений. Пять лекций о психоанализе

Зигмунд Фрейд – знаменитый австрийский ученый, психиатр и невролог, основатель психоанализа. Его новаторские идеи, критиковавшиеся в научном сообществе, тем не менее оказали огромное влияние на психологию, медицину, социологию, антропологию, литературу и искусство XX века. Среди крупнейших достижений Фрейда: обоснование понятия «бессознательное», разработка теории эдипова комплекса, создание метода свободных ассоциаций и методики толкования сновидений.В настоящем издании собраны самые значимые и популярные труды философа: «Психопатология обыденной жизни», «Толкование сновидений» и «Пять лекций о психоанализе». Философские трактаты как нельзя лучше отражают позицию автора и дарят читателю возможность оценить творческое наследие Фрейда.

Зигмунд Фрейд

Психология и психотерапия