...В Институте был траурный митинг. Очень душевно говорила Анна Михайловна Панкратова. У многих слезы катились из глаз. Казалось, мы действительно понесли невосполнимую утрату. По счастью, было достаточно фальшивых нот в выступлениях, и они действовали отрезвляюще, как бы нейтрализуя повышенную эмоциональность многих выступавших. Нестерпимой фальшью звучали, например, такие слова: «Утром моя дочь проснулась и спросила меня: "Папа, как же мы теперь будем жить без товарища Сталина? Ведь он был лучшим другом всех детей"!» По лицу выступавшего было видно, что ничего подобного его дочь не говорила и что это — заурядный демагогический прием. И то, что этому немолодому уже человеку, отцу троих детей, профессиональному партийному работнику, пришлось прибегнуть к такой дешевке, показывало, что скорбь по усопшему во многих случаях была нарочитой.
Все, с чем Россияв старый мир ворвалась,Так, что, казалось, что ему пропасть, Все было смято... И одно осталось: Егонеограниченная власть.Ведь он считал,что к правде путь тяжелый,А власть егосквозь ложь к ней приведет.И вот он мертв.До правды не дошел он,А ложь кругом трясиной нас сосет.Его хоронят громко и поспешноСоратники,на гроб кося глаза,Как будто может он из тьмы кромешной Вернуться, все забрать и наказать.Холодный траур.Стиль речей – высокий.Он всех давили не имел друзей...Я сам не знаю,злым иль добрым рокомТак много летон был для наших дней.И лишь народк нему не посторонний,Что вместе с нимвсе время трудно жил.Народ в нем революцию хоронит,Хоть, может, он того не заслужил.В его поступках лжи так много было,А свет знамених так скрывал в дыму,Что сопоставить это всене в силах -Все люди слепо верили ему.Россия-мать!Неужто бестолковоУшла, пропалався твоя борьба!В тяжелом, мутном взгляде МаленковаНеужто нынче вся твоя судьба?А, может, ты поймешьсквозь муки ада,Сквозь все своикровавые пути,Что слепо веритьникому не надо,И к правде ложь не может привести.Мне кажется, что в этом стихотворении Эмки Манделя (Наума Коржавина), наиболее точно отражена та противоречивость чувств и мыслей, которая была характерна в первые дни после смерти Сталина. Я не знаю ни одного поэта, прозаика или историка, который сумел бы с такой точностью, с такой достоверностью схватить этот момент эпохи, пропустить его сквозь собственное восприятие и выразить.
...Я слушал передачу по радио с Красной площади в день похорон. Когда прогремели прощальные орудийные залпы, я поднялся из-за письменного стола. Я стоял и думал о том, что сейчас, в эти минуты, уходит в прошлое старый мир, уходит безвозвратно. Мне так хотелось верить в это.
Глава 5. Годы надежд
Теперь — всмотрись в родные недра! —Откроешь в них источник щедрый, Залог второго бытия.В душевную вчитайся повесть, Поймешь: взыскательная совесть — Светило нравственного дня.Иоганн-Вольфганг Гете
Начало духовного раскрепощения. — Первая книга. — Возвращение И. М. Майского. — Эстонские архивы. — Трофейные документы. — XX съезд КПСС. — Правда, не только правда и не вся правда. Дело Э. Н. Бурджалова. — События в Венгрии и Польше. — В микромире историков. — В. М. Турок. Военные историки. — И не по труду, и не по способностям. — Контроль над мыслями. — Историк и читатель. — Всесоюзное совещание историков