Отцы, матери, дети. Православное воспитание и современный мир

Дейл Карнеги с большим интересом отыскивает мотивы, которыми люди руководствуются в своем поведении. Но, в отличие от аввы Дорофея, он это делает не с целью указать причины лжи, а напротив, с целью воспользоваться человеческими слабостями. Карнеги не прочь поддержать людей в их желании выдать желаемое за действительное, он с готовностью предлагает им именно ту ложь, которой они хотят обманывать себя и других. Разумеется, он это делает не бескорыстно, а с целью извлечь для себя определенную пользу.

Какие мотивы поведения людей выделяют психологи

Вопрос о том, какими мотивами люди руководствуются в своих поступках, особо интересен для Карнеги, поскольку он учит ими пользоваться. В книге "Как завоевывать друзей и оказывать влияние на людей" он перечисляет следующие восемь "основных" желаний:

"Почти каждый нормальный взрослый человек хочет:

здоровья и сохранения жизни;
пищи;
сна;
денег и вещей, которые можно приобрести за деньги;
жизни в загробном мире;
сексуального удовлетворения;
благополучия своих детей;
сознания собственной значительности"[105]

.

Не будучи специалистом ни в психологии, ни тем более в богословии, Карнеги, как мы видим, с легкостью допускает смешение желаний, мотивированных страхом что-то потерять, с желаниями получить удовольствие, которые и наука, и богословие обычно четко разделяют. Возможно, в своей книге, рассчитанной на весьма популярный уровень, он решил не перегружать читателя излишней четкостью определений. Однако если слегка подправить этот недостаток, то получается вполне ясная картина.

К желаниям, мотивированным страхом, из перечисленных им мотивов относятся: желание здоровья и сохранения жизни, которое приходит либо когда человека постигает болезнь, либо по причине страха потерять здоровье и жизнь, — оно обусловлено телесно-биологической природой человека; желание благополучия своим детям обусловлено страхом неблагополучия и связано с эмоциональной сферой души; наконец, желание жизни в загробном мире мотивировано мистическим страхом смерти, являющимся ярко выраженным результатом первородного греха; оно возникает в высшей сфере проявлений человека — на уровне его духа и самосознания.

Те же три сферы человеческой жизни задействованы и в желаниях удовольствия, которое способно приносить удовлетворение реальных или мнимых потребностей человека. К уровню биологического функционирования относится желание сна, пищи, сексуального удовлетворения. К душевно-эмоциональному уровню — желание денег и вещей, которые можно приобрести за деньги. Наконец, к уровню духа и самосознания относится желание сознавать собственную значительность.

Соотнесение классификаций мотивов поведения, предложенных аввой Дорофеем, Дейлом Карнеги и двумя психологами XX в.

	Причины лжи по авве Дорофею	Основные желания человека по Карнеги	Мотивы, лежащие в основе всех поступков людей по Фрейду	Глубочайшее стремление человеческой природы по Дьюи
	Желания, мотивированные страхом потерять
	жизнь, благополучие, здоровье…
духовно-умственный уровень		жизни в загробном мире;
душевно-эмоциональный уровень		благополучия своих детей;
телесно-природный уровень		здоровья и сохранения жизни;
Желание получить удовольствие
телесно-природный уровень	сластолюбие	сна, пищи; сексуального удовлетворения	сексуальное влечение
душевно-эмоциональный уровень	сребролюбие	денег и вещей, которые можно приобрести за деньги;
духовно-умственный уровень	славолюбие	сознания собственной значительности	желание стать великим	желание стать значительным