Отцы тьмы, или Иезуиты просвещения

Практика использования телевидения для пропаганды католицизма и его социальной доктрины находит с каждым годом все более широкое применение по многим причинам. Во-первых, учитывая колоссальную популярность телепередач у людей всех возрастов, Ватикан пытается наладить контакт с теми, кто отошел от религии. Во-вторых, за счет массовых телепроповедей он пытается решить проблему нехватки священников в различных странах. В-третьих, телевидение — это коллективный воспитатель, оказывающий на миллионную аудиторию воздействие, перекрывающее результаты любого проповедника, собирающего паству у себя в церкви...

Учитывая эти факторы, иезуиты уделяют огромное внимание подготовке кадров для телевидения. В ряде их колледжей и университетов созданы центры по обучению специалистов-телевизионщиков: операторов, режиссеров, сценаристов, журналистов. Один из таких центров существует в католическом университете в Буэнос-Айресе. Курс здесь рассчитан на 3 года и включает широкий круг предметов: это, например, история искусства, философия, социология, социальные коммуникации, эстетика, история телевидения, реклама, организация и управление, использование телевидения, практические занятия по специальностям.

Использование средств массовой информации иезуитами не ограничивается, однако, прессой, телевидением и радио. У «Общества Иисуса» имеются даже свои киностудии, самая крупная из которых находится в США. Здесь проходят обучение члены ордена — будущие специалисты по кинематографии, а также миряне, привлеченные возможностью получить неплохую профессиональную подготовку. И те и другие, впрочем, выходят из стен студии не только с хорошими навыками в чисто техническом плане, но и с вполне установившимися взглядами, иными словами — законченными проводниками клерикализма.

Наверное, читатели обратили внимание на то, что в сфере «mass media», так же как и в других областях своей деятельности, иезуиты сразу же приступили к созданию сети учебных заведений. Работников идеологического фронта, юристов, дипломатов, бизнесменов — кого только не готовит орден. Кадры, насквозь пропитанные духом иезуитизма и способные в любой момент выступить под знаменем антикоммунизма,— вот главный итог кропотливой работы, которую «Общество Иисуса» проводит не только с воспитанниками духовных семинарий, но и с мирянами. В учебных заведениях ордена подобную школу прошло немало светских государственных деятелей и представителей элиты США и Западной Европы, например председателем Совета министров во Франции в 1946 г. был воспитанник иезуитской школы в Турине Ж. Бидо, в Бельгии наряду с правыми социалистами в правительство входили профессора иезуитского университета в Лувене Зееланд, Эйскенс, Жанссен, Коппэ. В переговорах об основании Христианско- демократического союза (ХДС), ныне правящей партии в ФРГ, участвовали брат двух иезуитских патеров Мукерман и иезуиты Бехер и Хиршман. Сын бывшего государственного секретаря США Дж. Ф. Даллеса Э. Даллес работает профессором систематической теологии в иезуитском Вудсток-колледже в Нью-Йорке и консультантом Секретариата по делам неверующих в Ватикане.

Почти каждый десятый американский юрист учился в Джорджтаунском иезуитском университете. В составе делегации США на встрече в Белграде представителей государств, подписавших Заключительный акт в Хельсинки, были и иезуитские патеры. Одним словом, не случайно буржуазная пресса называет орденские университеты и колледжи бастионами, которые обеспечивают иезуитам влияние в католической церкви и в западном мире.

«Психологическая война», которую ведут иезуиты, не всегда ограничивается лишь борьбой идей. Попытки отвратить массы верующих от научного коммунизма и реального социализма, а заодно запугать «коммунистической угрозой» и людей, индифферентно относящихся к религии, подкрепляются идеологическими диверсиями против СССР и других стран социалистического содружества.

Мишенью для своих измышлений «Общество Иисуса» избрало положение различных религиозных организаций в социалистических государствах. Спекулируя на якобы имеющем здесь место гонении, которому подвергается церковь, они стремятся представить социализм как антигуманный режим, где осуществляются преследования за веру и отсутствует свобода совести.

От слов, как мы уже заметили, иезуиты давно перешли к делу. Везде, где им разрешено официальное присутствие, они переступают грани дозволенного и стремятся концентрировать вокруг себя диссидентов или же проповедуют антисоциалистические взгляды среди верующих.