Читаем Ответ священника. Слова любви, надежды и веры полностью

Соблюдать ли ограничения, установленные властями, или следовать душевному порыву и бежать в стены любимого храма? Как относиться к болезням и состоянию душевного упадка, особенно в периоды, когда нет возможности посетить службу? Священники отвечают на эти вопросы не формально, а делятся личными примерами и историями.

«Находясь на самоизоляции дисциплинированно исполняла предписания властей, так как считала это важным для общей пользы. Храм посещать перестала, далось это нелегко, подруга продолжала ходить, и, глядя на нее, я считала себя маловерной. Не являлось ли мое решение оставаться дома самооправданием?»

Отвечает протоиерей Василий Гелеван

Вы не должны себя считать маловерной, и вы не должны подругу считать диссиденткой (уже есть такое понятие – «коронавирусный диссидент» – человек, который беспечно ходит по улице и жарит шашлыки на природе). Нужно помнить, что есть искушение осудить друг друга, но никто не должен судить. Но слова Святейшего Патриарха прозвучали достаточно четко и ясно: это предписание остаться дома и молиться дома, смотреть богослужения через средства медиа и ждать, когда пройдет эта напасть, после чего с радостью вернуться в храм. Мне очень хочется надеяться, что все произошедшее послужит в качестве переоценки, что мы вернемся в храм немножко другими, поймем «стоимость» нашего храма, какое место он занимает в нашей жизни и какое место мы имеем в нашем приходе. Может быть, нам захочется более активно участвовать в приходской жизни. Мне бы очень хотелось пожелать каждому человеку, чтобы это время испытаний поскорее прошло, чтобы мы сами изменились в лучшую сторону.

«Воцерковилась года 3–4 назад, в Бога верю лет с 30, хотя в молодости нечасто причащалась и не держала пост. Заболела за две недели до Пасхи, проболела всю Светлую седмицу, и сейчас болею. Не было радости духовной, думаю, что я великая грешница… Сейчас молюсь, радость от молитвы есть, понимаю, что Господь на время меня оставил, и в душе была пустота. Я одна дома, на карантине в церковь не ходила, исполняла послушание патриарха. Как объяснить душевное состояние?»

Отвечает епископ Скопинский и Шацкий Питирим (Творогов)

Ни в коем случае нельзя отчаиваться, болезнь – не проклятье, а посещение Божие, и нужно быть благодарным за это, а также постараться позвать священника, чтобы он причастил вас святым причастием. Но если нет такой возможности, тогда нужно потерпеть. Если Господь даровал болезнь, именно даровал, то Он также дарует и здравие. Господь учит нас терпению, и все происходящее в жизни следует воспринимать как дар из Его рук.

«Подскажите, пожалуйста, для чего даются болезни и как проходить эти испытания. У меня периодически появляется одно и то же воспаление. Я стараюсь понять, для чего эти недуги, поменять привычки, переосмыслить, но, видимо, что-то понимаю не так, раз болезнь возвращается».

Отвечает протоирей Василий Гелеван

Некоторые святые угодники радовались, что у них есть болезнь, благодарили Бога, потому что болезнь – это врата к смирению. Телесная болезнь – помощь в росте духовном. Когда сам поболел, тогда начинаешь сострадать тому, кто болеет, а пока не поболел, ты не можешь почувствовать боли другого человека: «Сытый голодному не товарищ». Так и здесь: стоит поблагодарить Бога за эти свои телесные вериги, они помогают нам в духовной жизни.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия
Библия. Синодальный перевод (RST)
Библия. Синодальный перевод (RST)

Данный перевод Библии был осуществлён в течение XIX века и авторизован Святейшим Правительствующим Синодом для домашнего (не богослужебного) чтения. Синодальный перевод имеет высокий авторитет и широко используется не только в православной Церкви, но и в других христианских конфессиях.Перевод книг Ветхого Завета осуществлялся с иврита (масоретского текста) с некоторым учётом церковнославянского текста, восходящего к переводу семидесяти толковников (Септуагинта); Нового Завета — с греческого оригинала. Литературный язык перевода находится под сильным влиянием церковнославянского языка. Стоить заметить, что стремление переводчиков следовать православной догматике привело к тому, что в результате данный перевод содержит многочисленные отклонения от масоретского текста, а также тенденциозные интерпретации оригинала.

Библия , РБО

Религия / Эзотерика / Религия, религиозная литература
Ключи
Ключи

Вы видите удивительную книгу. Она называется "Ключи", двадцать ключей — целая связка, и каждый из них откроет вам дверь в то, чего вы еще не знаете. Книга предназначена для помощи каждому, кто сталкивается с трудностями и страданиями в своей жизни. Она также является хорошим источником информации и руководством для профессиональных консультантов, пасторов и всех кто стремиться помогать людям. Прочитав эту книгу, вы будете лучше понимать себя и других: ваших близких и родных, коллег по работе, друзей… Вы осознаете истинные причины трудностей, с которыми сталкиваетесь в жизни, и сможете справиться с ними и помочь в подобных ситуациях окружающим."Ключи" — это руководство по библейскому консультированию. Все статьи разделены по темам на четыре группы: личность, семья и брак, воспитание детей, вера и вероучения. В каждом "ключе" содержится определение сути проблемы, приводятся библейские слова и выражения, относящиеся к ней, даются практические рекомендации, основанные на Библии.

Джун Хант , Елена Андреевна Полярная , Ксения Владимировна Асаулюк , Павел Колбасин , Роман Харисович Солнцев

Фантастика / Самиздат, сетевая литература / Протестантизм / Современная проза / Религия