При неправильном отношении к миру проблем может быть больше, чем до начала работы. Я это увидел воочию. И, когда женщина позвонила мне на другой день, я ей объяснил: — Вы пытались преодолеть свою гордыню, но забыли, что в ее основе лежит зависимость от идеалов, А в основе всех Ваших зацепок лежит желание человеческое любить больше Божественного, обожествление и зависимость от любимого человека. Покаяние начинается с того, что Вы обращаетесь к Богу и просите прощения за то, что человеческое любили больше Божественного, за то, что душа Ваша стала зависеть от ценностей человеческр1х и не принимала очищения через их временную потерю. Вы просите прощения за то, что, не принимая такого очищения, предъявляли претензии к Богу, обижаясь на других людей, окружающий мир, на себя, на свою судьбу, на высшие силы, т. е. начинать нужно не с последнего звена, а с первого. Вы отстраняетесь от всего человеческого в себе, от своего вторичного “я”. Многократно проживаете заново всю жизнь и любое унижение всех человеческих ценностей принимаете как очищение любви к Богу, очищение Вашего высшего, вечного “я”. Попробуйте сделать так, как я Вам сказал.
Через 2–3 дня мы договорились созвониться. “Интересно, — думал я в эти дни, — по сути дела я занимаюсь философией, но на очень больших скоростях.
Если моя модель мира правильная, женщина выздоровеет и зрение восстановится; если я дал неточную картину мира, она ослепнет, и я за это буду отвечать, скорее всего — ослепну тоже. И хорошо, что если только я, а не мои потомки. А ведь кажется: человек молится и обращается к Богу, просит прощения за обиды и осуждение других, пытается превозмочь свою гордыню, т. е. вся работа проходит в классических христианских традициях, и маленькое, незначительное смещение акцента: человек поднимается не над всем человеческим в себе, а только над частью. Но последствия катастрофические. С другой стороны — те скорости, на которых я работаю, позволяют «обкатать», проанализировать и предотвратить будущие ошибки человечества. А тот период, в который человечество вступает, исключительно ответственный, и каждая ошибка будет ему дорого стоить”.
Через три дня мы созвонились. Я узнал, что зрение у женщины восстановилось и все в полном порядке. Значит, моя модель была, правильной, и теперь это знание поможет многим спасти здоровье и жизнь.
Меня часто спрашивают, можно ли научиться моему методу? Я отвечаю, что я пока еще сам ученик и многого не понимаю и что это опасно для здоровья и жизни того, кто попытается это сделать. Мой метод — это не просто видение структур, это в первую очередь понимание и объяснение того, что я увидел.
Представьте, Вас сбросили с седьмого этажа и попутно дали решить какую-то задачку. Если Вы ее решите, приземление будет нормальным. Если решить не успеете, то при приземлении у Вас будут проблемы. Видеть полевые структуры — это слишком мало. Поэтому те, кто объявлявяет себя моими учениками, просто блефуют ради материальной выгоды. Некоторые делают проще. Говорят, что работают по методу Лазарева, и спокойно дают при этом талисманы, заговоренную воду или песок и т. д. Есть много подделок моих книг, есть подделки под мой метод. Один молодой человек поведал мне, что был у какого-то “специалиста по выравниванию кармы” и заплатил ему 500 долларов за сеанс. Тот сообщил: — Скажу тебе честно, через полгода ты умрешь.
И отпустил его с миром. Я подумал, что за такие деньги прогноз мог бы быть и получше.
После выхода моих книг появилось очень много литературы, повествующей о карме, а также “специалистов по улучшению и изменению кармы”. Вы приходите, платите деньги, Вам сообщают, что карма у Вас намного лучше, и Вы — довольные — уходите. Здесь нужно запомнить одну простую вещь. Ваша карма — это Ваш характер, это Ваши эмоции, поверхностные и сверхглубинные, это Ваше мировоззрение, в конце концов. Если Вы внутренне не изменились после обращения к “специалисту по карме”, то значит — у Вас просто были лишние деньги. Но это все подделки.
Я хочу рассказать об единственном человеке, с которым я пытался сотрудничать и которого пытался обучить.
— Твое видение зацепок, — сказал он мне, — присуще только тебе. И значит, это пока — не наука. Я хочу попробовать создать метод тестирования зацепок через рисунки, например. Как ты к этому относишься? Я пожал плечами: — Не знаю. Попробуй, может что получится. Создашь метод, поставим наши фамилии вместе.
“А почему бы и нет, — думал я, — ведь в психологии развито тестирование.
Мне очень понравились американские тесты. Я помню, как в Нью-Йорке мне говорили: — Нарисуй дом, — и потом объясняли: — Дом, который ты нарисовал, — это твое отношение к религии. Дом маленький — ты к религии относишься спокойно, дом огромный — зависимость повышена.
Или другой тест. Представь себя в лесу среди деревьев. И определи свое место. Ты в гуще деревьев, или на опушке, или в центре поляны? Так вот, деревья — это люди, и твое местонахождение — это отношение к ним.