Читаем Ответы непосвященному (I) полностью

Проповедуя идею Христа, апостол Павел в Афинах обошел много храмов разным богам. Эти разные боги – символы субъективности Человека. Кто-то поклонялся уже давно забытому культу Осириса, не понимая, что это такое; кто-то – Афине Палладе; кто-то – Марсу… Неожиданно Павел видит кубический камень, на котором написано: «Жертвенник Неведомому Богу». И вот он начинает проповедь: «Афиняне! По всему вижу я, что вы как бы особенно набожны; ибо проходя и осматривая ваши святыни, я нашел и жертвенник, на котором написано: «неведомому Богу». Сего-то, которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам».

Вот этот Неведомый Бог – среди внешнего многообразия субъективных представлений о счастье – и есть счастье.



Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука