Читаем Озорные стихи полностью

Хочу поведать вам, друзья,Как все на свете нашем мелко!Ужель поверите, что яБыла когда-то тоже цепкой?­Прикосновение мужчинМеня в стыдливость ударяло.Но вот нашелся же один —-И я пред ним не устояла!­Он молод был, собой красив,Глаза как уголь, с поволокой;Со мной при людях молчалив,Вдвоем же речи лил потоком.­Мы лесом шли. Был месяц май,Кругом все негою дышало.Ко мне все ближе краснобай,И — я к нему в объятья пала!..­Что было дальше — помню ль я?Он поднял девичью рубашкуИ, лягши наверх на меня,Пощекотал меня за ляжку.­Я трепетала… Он же хуйВсадил в пизду пятивершковый.И вот, друзья, как ни толкуй, —Я зажила с ним жизнью новой!­---------------------------------­Недолго так жила я с ним:Как только «пузо» раздобрело,Куда-то скрылся он, как дым,Поняв, что я — забременела!..­Нашелся некий господин.Он дал какое-то лекарство, —И мой ребенок (дочь иль сын?)Попал без жизни в Божье царство!­--------------------------------­И вот теперь пятнадцать лет,Как я пиздой своей торгуюИ даже за двадцать монетГотова дать любому хую!..­Смотря на множество морщин,Поверят, может быть, едва ли,Что я когда-то для мужчинБыла вкусней невинной крали!­Теперь вы видите, друзья,Как все на свете нашем мелко:Ведь истой блядью стала я,Хотя родилась тоже с целкой!..


СТАРИК

И СОННАЯ МОЛОДКА


Случилось старику в гостях приночевать.А где? Нет нужды в том, на кой черт толковать, —На свадьбе, на родинах,Да пусть хоть на крестинах;Вот нужда только в чем седому старичище,Молодка тут была, собой других почище.Молодка не дика,Хуй встал у старика.А хуй уж был таков, как нищего клюка.Однако ночь ему не спится,Старик встает, идет искать напиться,Не в кадке он пошел черпнуть ковшом кваску,А к той молодке, что навела тоску.Она спала тогда уж в саму лутчу пору —Отворен путь к пизде,И нет нигдеЗапору.Затрясся старый хрыч, хуй стал его как кол,Он шасть ей за подолИ непригоже цап молодушку за шорстку!Над сонною пиздой хрыч старый ликовал,Хуй чуть не заблевал,Старик пришел в задор такой, что до зарезу.«Что, — мнит, — ни будет мне, а сух я прочь не слезу!»Рубаху только лишь молодке засучил —С молодки сон сскочил,Та слышит не мечту, не сонную грезу,Подумала сперва, что кошка ищет крыс,Кричала кошке: Брысь!Но как опомнилась, зрит вместо кошки буку,Схватила у себя меж ног той буки руку:— Кто тут? — она кричит. — Ах, государи, тать!Хотела встать, покликать мать.Тут струсил мой старик, не знал куда деваться,Не знал чем оправдаться.— Не бось, — сказал, — я ничего не утащу,Хотелось мне попить, я ковшичка ищу.


ЕПИГРАММЫ


Перейти на страницу:

Все книги серии Устами народа

Русский мат
Русский мат

Эта книга — первый в мире толковый словарь русского мата.Профессор Т. В. Ахметова всю свою жизнь собирала и изучала матерные слова и выражения, давно мечтала издать толковый словарь. Такая возможность представилась только в последнее время. Вместе с тем профессор предупреждает читателя: «Вы держите в руках толковый словарь "Русского мата". Помните, что в нем только матерные, похабные, нецензурные слова. Иных вы не встретите!»Во второе издание словаря включено составителем свыше 1700 новых слов. И теперь словарь включает в себя 5747 слов и выражений, которые проиллюстрированы частушками, анекдотами, стихами и цитатами из произведений русских классиков и современных поэтов и прозаиков. Всего в книге более 550 озорных частушек и анекдотов и свыше 2500 стихов и цитат из произведений.Издательство предупреждает: детям до 16 лет, ханжам и людям без чувства юмора читать книги этой серии запрещено!

Русский фольклор , Татьяна Васильевна Ахметова , Фархад Назипович Ильясов , Ф. Н. Ильясов

Языкознание, иностранные языки / Словари / Справочники / Языкознание / Образование и наука / Словари и Энциклопедии

Похожие книги

Разговоры на песке. Как аборигенное мышление может спасти мир
Разговоры на песке. Как аборигенное мышление может спасти мир

Тайсон Янкапорта (род. 1973), представитель клана Апалеч, одного из объединений коренного населения Австралии, основал Лабораторию систем аборигенного знания (Indigenous Knowledge Systems Lab) в мельбурнском Университете Дикина. Его книга представляет собой эссе о неустранимых противоречиях рационального и глобального западного мировоззрения, с одной стороны, и традиционной картины мира, в частности той, которой по сей день верны австралийские аборигены, с другой. Как человек, который предпринял переход из мира традиции в мир глобальности, постаравшись не пошатнуть при этом основы мышления, воспринятого им с рождением, Янкапорта предпринимает попытку осмыслить аборигенную традицию как способ взглянуть на глобальность извне.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Тайсон Янкапорта

Фольклор, загадки folklore / Зарубежная публицистика / Документальное
Путеводитель по современным страхам. Социология стрёма
Путеводитель по современным страхам. Социология стрёма

В детстве многие из нас любили собираться в летнем лагере у костра и рассказывать леденящие кровь истории про черную руку, гроб на колесиках или заброшенный дом, населенный призраками бывших владельцев. Но дети вырастают, а некогда устный фольклор перебирается в интернет и обрастает новыми «осовремененными» подробностями: из старых чуланов монстры переселяются в подъезды многоэтажек, а неупокоенные души мертвецов теперь обитают на старых флешках и сайтах-однодневках. Эта книга – попытка ответить на вопрос о том, связаны ли страшные истории в интернете с социальной реальностью и чем обусловлены те чувства, которые мы испытываем от их чтения.Автор – Константин Филоненко, социолог, исследователь и создатель подкаста «Социология стрёма» на «Глаголев FM».В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Константин Игоревич Филоненко

Фольклор, загадки folklore