Читаем Озорные стихи полностью

О друг мой! с радости не слышу я души!Я первая пойду—и сяду на плеши.


ЯВЛЕНИЕ 5


Васта, Шестираз. Шентява и Хуестан


Васта


Приближься, Шестираз, по редкости шматиныЩастливый человек, прославлен от судьбины,Ты стоишь дани той, котору целый светВо удивлении всегда тебе дает.По взору, по твоей осанке благороднойЯ вижу то, что ты ебака превосходной!Итак, немедленно, не отлагая вдаль,Меня и дочь мою, нас на хуй ты напяль;Сперва над матушкой [ты] по-свойски постарайся,И после с дочерью ты браком съединяйся…А этот Слабосил, нещастливый хуек,Который никогда путем уеть не мог,Отныне он простись навек с ее пиздою,Подобный гузноеб да спорит ли с тобою?


Шестираз


О Васта, удостой слова мои ты внять,Доколе я еще тебе не буду зять,Доколе с дочерью твоей не сочетаюсь,Коль ебур я прямой, открыться обещаюсь,По браке нас пиздам нельзя уже пленять,И часто для того их надобно менять;Так лучше говорить о ебле только будем,Давай скорее все, что встретим, — переблудим;Пускай повсюду здесь и все и всё ебут,Пускай заебины по улицам текут.


Васта


Герой, как речь твоя мне сердце восхищает!Мне мнится, голосом твоим Приап вещает.Родился подавать законы ты везде,И всякой кажешься оракулом пизде.Теперь пускаяся с тобой в забаву сладку,Усилюсь я подать пример земли остатку,Как должно принимать таких, как ты, ебак!


(Уходит с Шестиразом.)


ЯВЛЕНИЕ 6


Шентява и Хуестан.


Хусетан

(схватя ее)


Постой, не думай ты уйти от ебли так!Их пара — так и мне иметь днесь должно пару.Нет нужды — уебу тебя, хрычовку стару,Узнаешь ты, каков ебака Хуестан!


Шентява


На что ты, блядский сын, мне делаешь обман?Пизда моя давно ослабла — опустилась;Нельзя, чтобы в тебе такая мысль вместилась;Но ежели таков закон уже небес…Она становится раком, Хуестан хочет ее еть.


ЯВЛЕНИЕ 7


Прежние. Слабосил и Ебихуд (вбегают).


Слабосил


Постой, предерзостный!


Шентява

(уходя)


Вот черт его принес!


Хуестан


Мы всякую ети при первой встрече будем,А вы изволите мешать лишь только людям.


Слабосил


Умолкни! Я судить по наглости могу,Что вижу я в тебе наперсника врагу,Который на свою надеясь лишь билдюгу,Без права всякого пришел пиздам в услугу.Но я сей областью владел один доднесь;Так с крысами ебись! Ебитесь вы не здесь,Иначе утирать вам хуем будет слезы.


Хуестан


Не страшны, государь, от хуя нам угрозы,И тщетны против нас намеренья твои:У нас и у самих плешивые хуи;С моим я ничего на свете не пугаюсь.


Слабосил


Покорствуй моему приказу!


Хуестан

(уходя)


Наебаюсь!


ДЕЙСТВИЕ II

ЯВЛЕНИЕ 1


Белогруда

(одна)


Перейти на страницу:

Все книги серии Устами народа

Русский мат
Русский мат

Эта книга — первый в мире толковый словарь русского мата.Профессор Т. В. Ахметова всю свою жизнь собирала и изучала матерные слова и выражения, давно мечтала издать толковый словарь. Такая возможность представилась только в последнее время. Вместе с тем профессор предупреждает читателя: «Вы держите в руках толковый словарь "Русского мата". Помните, что в нем только матерные, похабные, нецензурные слова. Иных вы не встретите!»Во второе издание словаря включено составителем свыше 1700 новых слов. И теперь словарь включает в себя 5747 слов и выражений, которые проиллюстрированы частушками, анекдотами, стихами и цитатами из произведений русских классиков и современных поэтов и прозаиков. Всего в книге более 550 озорных частушек и анекдотов и свыше 2500 стихов и цитат из произведений.Издательство предупреждает: детям до 16 лет, ханжам и людям без чувства юмора читать книги этой серии запрещено!

Русский фольклор , Татьяна Васильевна Ахметова , Фархад Назипович Ильясов , Ф. Н. Ильясов

Языкознание, иностранные языки / Словари / Справочники / Языкознание / Образование и наука / Словари и Энциклопедии

Похожие книги

Разговоры на песке. Как аборигенное мышление может спасти мир
Разговоры на песке. Как аборигенное мышление может спасти мир

Тайсон Янкапорта (род. 1973), представитель клана Апалеч, одного из объединений коренного населения Австралии, основал Лабораторию систем аборигенного знания (Indigenous Knowledge Systems Lab) в мельбурнском Университете Дикина. Его книга представляет собой эссе о неустранимых противоречиях рационального и глобального западного мировоззрения, с одной стороны, и традиционной картины мира, в частности той, которой по сей день верны австралийские аборигены, с другой. Как человек, который предпринял переход из мира традиции в мир глобальности, постаравшись не пошатнуть при этом основы мышления, воспринятого им с рождением, Янкапорта предпринимает попытку осмыслить аборигенную традицию как способ взглянуть на глобальность извне.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Тайсон Янкапорта

Фольклор, загадки folklore / Зарубежная публицистика / Документальное
Путеводитель по современным страхам. Социология стрёма
Путеводитель по современным страхам. Социология стрёма

В детстве многие из нас любили собираться в летнем лагере у костра и рассказывать леденящие кровь истории про черную руку, гроб на колесиках или заброшенный дом, населенный призраками бывших владельцев. Но дети вырастают, а некогда устный фольклор перебирается в интернет и обрастает новыми «осовремененными» подробностями: из старых чуланов монстры переселяются в подъезды многоэтажек, а неупокоенные души мертвецов теперь обитают на старых флешках и сайтах-однодневках. Эта книга – попытка ответить на вопрос о том, связаны ли страшные истории в интернете с социальной реальностью и чем обусловлены те чувства, которые мы испытываем от их чтения.Автор – Константин Филоненко, социолог, исследователь и создатель подкаста «Социология стрёма» на «Глаголев FM».В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Константин Игоревич Филоненко

Фольклор, загадки folklore